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911.
谁来关注他们的精神生活 总被引:2,自引:0,他引:2
在城市飞速发展的今天,农民工已经逐渐成为我们城市中不可或缺的一个群体。他们是城市建设的生力军,他们关系到整个城市的正常运转,然而现实却是——白天忙于生计,累;晚上无所事事,睡!匮乏的精神生活,孤独无助的心理状态,已经使得农民工的生存方式与日渐偏离了现代社会健康发展的轨道,我们不由得发出这样的感慨 相似文献
912.
马宝成 《北京行政学院学报》2005,(4):15-18
提升乡村治理的制度绩效是一项涉及到理念、制度和结构的系统工程,主要包括:改变传统的对立型的国家与社会关系,以先进的"强国家-强社会"互强型国家与社会关系理念来指导乡村治理;改进和完善国家法律法规、省级地方法规、各级地方性执法规定以及村级规约,提高相关制度设计的质量和水平;优化乡村治理的结构,主要着眼点在于规范两委关系、乡村关系,提高村委会选举的质量,拓展村民代表会议的功能等. 相似文献
913.
赵光武 《北京行政学院学报》2005,(4):68-73
现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展. 相似文献
914.
邓玉琼 《中共长春市委党校学报》2019,(3):5-9
人类命运共同体思想,并非一个悬设的概念或虚幻的理念,它有着深刻的现实关怀和鲜明的实践旨向。纵观近几年习近平所提出和阐述的人类命运共同体理念,在实践层面基本围绕着建设世界和平、促进全球发展和维护国际秩序三个层面来考量。世界和平,是人类命运共同体思想的首要目标和价值诉求,持久和平与普遍安全是构建人类命运共同体的前提条件。走共同发展之路,实现全球的共同繁荣、共同富裕,是维系共同体生活的坚实物质保障和经济基石。推动国际关系的健康发展,构筑并维护国际秩序的和谐有序,促使人类走向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的新世界,是人类命运共同体思想的最终实践旨归。 相似文献
915.
姚迈新 《中共长春市委党校学报》2019,(3):61-64
国际科技创新枢纽城市是世界创新要素和资源的集散地,能够起到对全球创新资源的引导、组织和控制作用。以广州当前的经济实力、发展后劲及科技创新实力和后备力量看,广州与国际科技创新枢纽城市的要求相比,还有不小的差距,对此,广州着手创建国际科技创新枢纽城市,应将科技创新树立为广州经济社会发展的主导战略,发挥政府在国际科技创新枢纽建设中的引领作用,重视金融杠杆在科技创新中的作用,营造良好的科技创新创业环境,同时,根据广州特色进行错位发展。 相似文献
916.
917.
918.
919.
920.
白成芳 《党的生活(青海)》2014,(9):52-53
西宁作为青海省省会城市和东部城市群中心城市,自新一轮“菜篮子”工程建设实施以来,全市“菜篮子”产品产量大幅增长,品种日益丰富,质量不断提高,市场体系逐步完善,总体保持了平稳较快的良好发展势头。截至2013年底,全市完成蔬菜播种面积32.32万亩,建成50亩以上的露地蔬菜基地253个;全市畜用暖棚总面积达363万平方米,各类畜禽规模化养殖场达到289家。 相似文献