全文获取类型
收费全文 | 173篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
各国政治 | 8篇 |
工人农民 | 2篇 |
世界政治 | 3篇 |
外交国际关系 | 15篇 |
法律 | 20篇 |
中国共产党 | 30篇 |
中国政治 | 59篇 |
政治理论 | 18篇 |
综合类 | 22篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 2篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 4篇 |
2014年 | 14篇 |
2013年 | 14篇 |
2012年 | 12篇 |
2011年 | 12篇 |
2010年 | 11篇 |
2009年 | 13篇 |
2008年 | 18篇 |
2007年 | 10篇 |
2006年 | 12篇 |
2005年 | 11篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 3篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1995年 | 2篇 |
排序方式: 共有177条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
关于残疾人就业,有两条众所周知,其一为就业大环境形势严峻,其二为残疾人在这环境中处于相对弱势。因为相对弱势,所以需要扶持,甚至保护。同是经济较发达的广东和浙江,在残疾人就业促进和保护方面,有各自独到的探索和经验,浙江的陈漭先生与吕明晓先生在残疾人就业促进和保护机制建设方面提出了自己的建设性意见,而广东的古念群先生则提供了一套几乎可以拿来就用的征收残疾人就业保障金的完整程序。 相似文献
32.
并非每一种类型的GDP增长都是社会财富的增长,有些GDP的增长(如无效投资的增长)实际上是对社会财富的浪费;也并非每一种类型的GDP增长都对社会有益,有些GDP的增长甚至是对社会有害的.GDP的增长大致可以分为三种类型,即建设型,浪费型和破坏型. 相似文献
33.
王治河 《浙江省政法管理干部学院学报》2009,1(2):31-34
后现代是对现代性的反思和超越。而现代性的一个典型态度是唯我独尊,是“霸道”。因此,向霸道,霸权说“不”就成为后现代精神的精髓,成为一切后现代思想家的共同特征。本文通过世界著名建设性后现代思想家大卫•格里芬对美帝国的抵抗和批判,揭示了建设性后现代思想家的理论取向和道德风骨: 他们不仅勇敢地抵抗形形色色的霸权, 为弱小仗义执言,而且致力于人类的平等和人与自然的共同福祉, 关爱一切生命。主张“尊重他者,倾听他人”。它并非一味解构,而是致力于为我们这个时代寻找“可能的精神家园”。 相似文献
34.
党的新闻事业是党的事业的重要组成部分.我们正处在社会转型期,做建设性媒体,对正确引导社会舆论,实现科学发展,构建和谐社会,具有重要作用.做建设性媒体,是媒体机构的价值取向,媒体内容的价值诉求,媒体从业人员的道德自律.做建设性媒体,就是要做党和国家政策的宣传者,党和政府工作的积极推动者,党和国家利益的守望者,先进文化的传播者,人民群众利益的表达者. 相似文献
35.
这是一个特殊的春天,突如其来的新冠肺炎疫情,把全国人民的心团结在一起共同战"疫"。时有所需,必有所为。桂林政协系统坚守初心使命,担当勇为、冲锋在前,全力投身疫情防控和救治一线,慷慨捐款捐物,积极助推企业复工复产,为市委市政府出谋划策,提出建设性意见建议,服务桂林经济社会发展,用实际行动诠释了"为国履职、为民尽责"的情怀与担当,展现出了桂林政协系统的风采。 相似文献
36.
辛包 《党的生活(青海)》2002,(4):41-41
2月21日至22日,布什总统对中国进行了日程紧凑的约30个小时的工作访问。在这样一个具有历史意义的时刻。两国元首会晤。回顾历史,展望未来,对推动中美建设性合作关系在新世纪向前发展具有深远的积极意义。 相似文献
37.
论德沃金自由主义权利论法学 总被引:4,自引:0,他引:4
罗纳德·德沃金教授是继哈特之后在英美法学界最负盛名的法理学大师。只有从宏观上把握贯穿于其系列著作之中的理论脉络,方能建设性地解读其法律思想及研究方法,并真切体会到德沃金先生的法律思想的科学性及其对世界法学理论和两大法系的审判实践的巨大指导意义。 相似文献
38.
邓小平执政党思想鲜明地体现了建设性特征:执政党的工作重心是经济建设,发展生产力;执政党围绕经济建设进行自身建设,特别要注重制度建设;目标是把党建设成为胜任领导社会主义现代化建设的党。 相似文献
39.
《今日中国(中文版)》2005,54(12):9-9
中国国家主席胡锦涛日前与来华访问的美国总统布什举行会谈。两国元首达成了广泛而重要的共识,并一致同意,增进了解,扩大共识,加深互信,全面推进二十一世纪中美建设性合作关系。 相似文献
40.
泛经验论:一种超越二元论的尝试 总被引:1,自引:0,他引:1
泛经验论是建设性后现代主义者提出的一种试图超越西方传统二元论的新的学术见解。它认为,不仅坚持身心二元对立的笛卡尔式二元论是二元论的,而且,主张将心还原为物的唯物论以及与之对立的唯心论也都是二元论的;它试图通过强调“现实世界的所有单位都是经验着的、创造着的事件。……不仅我们的经验是现实的,我们的身体也是现实的,而且二者是相互作用的”观点来超越西方传统的二元论。我们认为,这一努力是有意义的,对于最终完成对二元论的超越具有启发作用,但是,泛经验论并未真正超越身心二元论,超越二元论的可能途径是单元论。 相似文献