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841.
842.
沈健 《四川党的建设(农村版)》2012,(1):40-41
洪雅县针对农村党员干部群众普遍反映的远程教育“设备更新难、人员操作难、活动开展难、工作推进难”问题,突出“四抓”,“对症下药”逐一破解。 相似文献
843.
844.
随着教学评价功能的日益凸显,高校教师教学评价已经通过不同的形式在我国范围内广泛开展。但高校教师教学评价的四大关键问题———为什么评价、谁来评价、怎样评价、如何保障评价均存在很大争议。本文针对四大问题相对应的认识偏颇、实施冲突、方法落后、机制缺失方面 相似文献
845.
为创新“两新”组织党员教育模式,提升“两新”组织党建工作水平,大邑县采取“四个注重”,积极探索远程教育进“两新”组织的“远教助党建”试点活动,在“两新”组织建立党员干部现代远程教育终端接收站点,实现党员教育网络与“两新”组织内部党员教育基地相结合,有效提升了“两新”组织党建工作水平。 相似文献
846.
白润生 《上海市社会主义学院学报》2008,(2):50-53
伊斯兰教传入上海地区已有六、七百年的历史。十九世纪下半叶,伊斯兰教在上海地区得到较大的发展。在社会主义社会,上海伊斯兰教协会秉承爱国爱教的优良传统,恪守伊斯兰教教义的正信.引导信教群众关爱弱势群体,热心慈善事业,为社会奉献爱心和力量。加强与国内外穆斯林的联系,做好服务接待工作。协助政府,化解矛盾,为民族团结,社会和谐。尽心尽力。 相似文献
847.
翟翔先生是我大学同窗。离开学校已近30年。翟翔在甘肃永登,我在宁夏银川,相距500公里左右,但我们在各忙各的,学校一别,再未见面。期间通过那么一两封信,似乎我还托人给他带过我的一本小册子。对方的情况,只知道大概。在我的印象里,翟翔一直在办报,主持《永登报》的编务。这么多年,以他的水平,完全可以向省城调,向高校或科研部门调,而他为什么那么安心地留在一个小县城里,我想,除了浓郁的家乡之情,还有较重的家庭负担吧。在永登,同样能实现他的目标价值与人生追求。翟翔果然不同凡响,在同学们心 相似文献
848.
新疆是伊斯兰教文化广泛传播、影响深远的地区之一.伊斯兰教的生产、交换、分配和消费等观念所体现的内在经济价值对新疆经济社会的发展产生着积极影响.但作为一种意识形态,伊斯兰教与社会主义经济建设的指导思想不尽一致,其消极影响也不容忽视. 相似文献
849.
十七届五中全会提出"充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能,建设中华民族共有精神家园,增强民族凝聚力和创造力"。这几句话非同小可。用什么引导社会?用什么教育人?用什么推动发展?建设什么样的中华民族的精神家园……这是一系列值得研究的问题。 相似文献
850.