以“四堂联教”推进习主席系列重要讲话精神“三进入”

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课以"四堂联教"作为党的创新理论系统进教材、生动进课堂、扎实进头脑的教学跟进模式,扎实推进习主席系列重要讲话精神"三进入"工作,受到学员欢迎,取得良好的效果。     

法教义学在中国：一个学术史的概览

长久以来,“法教义学”这一颇具德国色彩的法学用语及其研究取向,在中国法学界并不为人所知。但是,随着我国法律方法论研究的推进,法教义学问题越来越多地受到包括法理学和部门法学的整个法学界的广泛关注。法教义学坚持对于法律事业的内在态度,是一种典型的“法学内的法学”。从国外大陆法系经验看,法教义学是法学的正宗。围绕法教义学在中国这一主题,基于学界在此领域有代表性的研究成果,本文对法教义学在我国的形成、发展、相关学术争议及未来走向问题,做一个学术通览式的考察,由此展现出法教义学在我国的宏观发展脉络。研究表明,像在我国这样成文法传统的国家,如欲发展法学,构建真正意义上的中国法学知识体系,必须要认真对待法教义学。     

恩施州“三位一体”乡村治理模式的实效及意义

针对当前乡村社会"强发展弱治理"的现状,恩施州贯彻落实党的十八大精神,围绕民族贫困地区的实际,以提升乡村治理能力为目的,探索形成了由优选"村医村教进村级两委"的基层组织建设、进行"农民办事不出村"的网络技术建设、推进建立"法律顾问"体系的制度建设所构成的"三位一体"乡村治理模式,既有效缓解了乡村治理的主体危机,构建乡村信息化平台也从根本上改变了政府对农民的服务方式,还为解决基层矛盾提供了最有力的"法治"工具。这一创新模式既立足于当前农村居民的现实需求,也符合把中国建成"法治社会"的长远努力目标,对提高乡村治理能力与水平,具有借鉴价值和推广意义。     

伊斯兰教的认识论根源再解读

伊斯兰教与客观唯心主义具有大体相同的世界观;对存在的基本问题诸如宇宙的起源、宇宙的未来、人类的起源等的解答受制于有限的认识能力,人们长期不能发现社会生活中个体及集体命运的决定因素和力量,此二者为伊斯兰教产生的认识论根源。这些问题彻底正确的解决依然受制于当代有限的认识能力则是伊斯兰教持续存在的认识论根源。应从哲学、科学、宗教中提取最大公约数,对存异部分进行统筹协调,扬长避短以更好地促进人类自律和存在的基本问题的解决。     

广西-东盟经济开发区产城融合发展研究

产城融合是在我国经济社会转型升级的背景下相对于产城分离提出的一种发展思路。党的十八届三中全会提出:"要完善城镇化健康发展的体制机制。推动大中小城市和小城镇协调发展、产业和城镇融合发展,促进城镇化和新农村建设协调推进。"由此看来,"产业和城镇融合发展"的顶层设计,为新型城镇化和区域经济划清了未来发展路径。当前,南宁市正处于工业化、城镇化加速发展的历史性阶段,及早认识和把握"产业和城镇融合发展"的演变发展规律,对部署当前和今后一个时期南宁市新型工业化、新型城镇化和城乡一体化建设工作,具有重要的理论指导和实践操作意义。     

试论伊斯兰教在台湾的传播与发展

穆斯林早期从福建泉州传入台湾，主要聚集在鹿港和台西，与福建泉州的惠安、陈埭关系极为密切。台湾光复后有大批穆斯林迁台，他们从事公、军、教、商等各方面工作，大多受到家庭渊源影响。他们热心于教内公务，有的勤于著书立说，推进了伊斯兰教在台湾的影响。     

宗教改革原因综论

宗教改革的发生有着复杂的背景原因。罗马教会腐化堕落的生活与僵化的教义使其权威动摇;教会体制的缺陷使得"异端"教派与民族国家不断壮大;庞大的教产使其成为欧洲社会"众矢之的"。多种因素相互作用最终促成了宗教改革的发生。     

对中国高校实行"教体结合"模式的分析

"教体结合"模式的竞技体育后备人才培养机制是时代发展的必然趋势.通过对中国高校实行"教体结合"模式的理解,指出了其在建设与发展过程中存在的主要问题,并提出了一系列建议,旨在为中国进入后奥运时代竞技体育人才的可持续发展提供理论参考.     

宗教与法律的关系：从伊斯兰教谈起

法律与宗教之间有着千丝万缕的联系,法律的产生源于宗教,在宗教影响较大的族群中,法律往往披上宗教的外衣,通过诉诸神灵的权威,获得了正当性的基础。同样,伊斯兰法文化对伊斯兰国家和非伊斯兰国家的穆斯林社会具有不同程度的影响。在伊斯兰教的构成体系中,教法占有重要地位,它是伊斯兰生活方式的典型体现,展现出广泛的社会整合与协调作用。     

“教”出来的杀人犯

近日，河南省尉氏县（开封下辖县）警方涉嫌将该县锦被岗村村民刘卫中“顶包”成杀人疑犯一事，引发关注。