“仁之德”与“道之德”:先秦两种德性思想之比较

孔子和老子分别开创了儒、道德性思想先河并为后人留下了宝贵的历史文化遗产。以"仁之德"和"道之德"为其特色的孔、老德性观,不仅代表了中国德性文明发展的两大历史趋势,而且在彼此融摄中共同维系着中华民族道德文化的传统与主干。新形势下,认真解读两种德性观的内涵,在思想"原点"的比较中探索它们在核心概念、主体价值取向和德性养成路径上的差异性,传承和弘扬以"社会伦理"见长的孔子德性观和以"自然伦理"见长的老子德性观,无论对于当代社会公民道德素养的提升,还是对于自然生态环境问题的改善,乃至两种文明的和谐与进步,都具有重要的参考价值和借鉴意义。     

国外产业技术创新战略联盟发展比较分析

文章梳理了国外产业技术战略联盟发展情况,总结了国外产业技术联盟的发展趋势,并在合作模式、运行模式和政府作用三方面对不同国家和地区的联盟进行了对比分析。通过比较,文章总结了国外产业技术创新战略联盟对促进我国联盟发展的经验与启示。     

两岸农产品贸易动态比较优势实证分析

基于2001—2012数据和显示性对称比较优势指数(RSCA),运用散点图和非参数核密度估计统计方法,实证分析两岸农产品贸易比较优势的动态变化。结果显示:大陆农产品的比较优势在恶化,农产品出口贸易越来越集中在少数具有比较优势的产品上;台湾农产品基本上不具有比较优势,但是2007年以来比较优势有改善趋势;在双边贸易中,大陆对台湾出口农产品的比较优势总体上呈上升趋势,具有比较优势的产品在增加,而台湾对大陆农产品贸易则不具有比较优势,但是在统计期间出口专业化程度明显下降,比较优势趋于改善。     

国际重新犯罪率数据比较初探

根据现有最新资料,从当前全球已报告重新犯罪率数据的国家来看,主要针对监狱释放人员和社区矫正解矫人员两类对象开展重新犯罪率统计,所采用的具体衡量指标包括重新逮捕率、重新定罪率和重新监禁率.比较结果显示,监狱释放人员的重新逮捕率大于重新定罪率,重新定罪率大于重新监禁率;社区矫正解矫人员重新犯罪率低于监狱释放人员;与国外相比...     

试析收入差距过大的深层原因

改革开放以来,我国经济增长取得了巨大成就,然而,在经济保持高速增长的同时,我国的收入差距扩大问题也日益突出,已经成为社会广泛关注的一大热点。2006年5月,中共中央政治局召开会议,研究改革收入分配制度和规范收入分配秩序问题。改革收入分配制度,规范收入分配秩序,构建科学合理、公平公正的社会收入分配体系,关系到最广大人民的根本利益,关系到构建和谐社会、全面建设小康社会的全局。为此,中共吉林省委党校(吉林省行政学院)举办了题为“收入差距拉大的成因与解决对策”的学术论坛。本刊将发言者讲稿摘编如下,供广大读者参考。     

安徽省人民政府办公厅关于印发安徽省工业经济“十一五”发展规划纲要的通知

皖政办[2007]49号各市、县人民政府,省政府各部门、各直属机构:经省政府同意,现将《安徽省工业经济"十一五"发展规划纲要》印发给你们,请认真组织实施。     

从文化视角看腐败成因与廉政建设

廉政文化与腐败文化是相比较而存在,相斗争而发展的.中国的腐败文化,是多因一果.建设廉政文化,要按其路径指引,从加大反腐倡廉的宣传教育,提高改革的协同性,推进政治改革,加强廉政制度建设,强化实践的监督与惩处力度等方面努力.     

邓小平历史方法论探讨

邓小平的历史方法论是邓小平研究社会历史问题的一般方法论原则。邓小平最常使用且最具特色的有三大方法,即实践反思的方法、比较分析的方法和历史主义的方法。研习邓小平的历史方法论有重要的价值和启示。     

注释法学方法论之拷问——以犯罪学学科定位为视角

犯罪学与刑法学在方法论上存在着显著差异。犯罪学研究事实存在的犯罪,因此是真正意义上的"犯罪研究";刑法学是不研究"犯罪"的,其可以称之为"某某罪的研究"、"罪名研究"或是"犯罪的法律解释"。犯罪学是前犯罪学科,是上位学科;刑法学是犯罪后学科,犯罪学不只是为刑法学服务。犯罪学与刑法学有着明确的学科疆域界定。犯罪学强调互动关系,将社会和人的行为所表现出来的经验事实化成不同的变量,统计并观察各种变量之间的相关性;刑法学是注释法学,我注法条,法条注我。这种注释方法不应奉为法学研究教学之圭臬。     

外国刑事诉讼法的“大同小异”及启示——对宋世杰的外国刑事诉讼法比较研究的评述

世界各国都有依据自己国家实际情况通过决定方式制定各有差异的刑事诉讼法,但基本的思想和规则主体是相同的,差别主要是法观念和方法论上的区别,具体集中反映在追求的价值目标上和对待程序的认识上.通过比较研究有利于指导我国刑事诉讼的立法和执法.对我国刑事诉讼法的完善和修改产生很多启示.