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141.
对异域文化的理解和科学诠释,基础是对异域文化的接触,本文以欧洲商团中国之行的经历为基础,总结了人们认知异域文化的基本过程,通过不同媒介获取对该文化的最初认识,借由某种目标亲自接触该文化,最终形成对该文化的认知。借助社会学家提出的异域文化认知模型,提出认知异域文化从而完成不同文化之间的对比,加深对异域文化的了解。 相似文献
142.
《无陂不成镇》是裴高才、王凤霞的新著。讲述的是黄陂的人文问题,说白点就是介绍黄陂的人物与文化。
作为武汉人,我们会广泛地接触到黄陂人和黄陂文化。拿我来说,同学、朋友、同事、认识的或不认识的人中就不乏黄陂人.像武汉图书馆的徐明庭老先生、小蓝鲸的董事长刘国梁先生、我的同事华中师范大学历史文化学院院长彭南生教授……他们都有着黄陂人的精明干练。成就了一番事业,为武汉经济文化的发展作出了贡献。他们是黄陂人中的佼佼者。 相似文献
143.
144.
145.
“北国风情冬令营”由国家教育部、国务院台办、全国台联三家主办.吉林大学承办,自2002年第一届62名营员起,迄今是第五届了.今年营员总数217人。 相似文献
146.
走进2005,红色旅游“火”起来 总被引:1,自引:0,他引:1
红色旅游的兴起实际上是成功开发了革命老区所特有的人文历史资源,为广大人民表达对历史事件和历史伟人的怀念、景仰之情提供了一个良好的途径。同时,革命老区多位于尚不发达的山区,拥有良好的生态环境、淳朴的乡土风情,或具有鲜明的地域特色和民族风情,又由于历史和政治的原因而具有相当高的知名度。这些有利条件促使红色旅游短期内在国内迅速“红”了起来。 相似文献
147.
顺着北京地安门烟袋斜街往里走,就是著名的什刹海酒吧一条街。不久前,这条街上又有一特色酒吧加盟,它就是来自意大利克雷蒙娜的“克雷蒙娜”酒吧。它的出现,打破了中国风味的酒吧一统天下的局面,为后海酒吧增添了异国风情,无疑成为酒吧一条街的新亮点。 相似文献
148.
149.
黎族民间童话形成于黎族人民漫长的历史发展过程中,它丰富多彩,具有鲜明的民族特色和地方特色。这些童话中的自然美、民俗美、艺术美与心灵美融为一体,组成一幅壮美的黎家风情画,是我国众多民族童话宝库中瑰丽的珍宝,它们完全有资格和实力入选"海南省非物质文化遗产" 相似文献
150.
王琪玖 《湖南行政学院学报》2007,(4):89-90
沈从文在他的湘西风情小说独特的地域风情中寄寓着深切痛彻的"民族的隐痛",在对湘西风情小说中的诸多有着"健康人性"的女性的文学叙述中,沈从文的目光冷峻而忧郁;在其热情的赞美中,我们可以听见他淡淡的但却是痛彻而又悲悯的叹息.所以,我们不能将其作品完全看作是向远景凝眸的幻影,或是将其看作是对湘西风情的刻意展示. 相似文献