治安防控数字化

正借助"智慧城市"建设理念,金华市公安局着力构建动态化、数字化、可视化的街面巡逻防控体系,走出了一条依托科技力量实现实时防控、打击犯罪、服务群众的新路子。据统计,街面治安防控管理系统自2012年7月运行以来,至2014年7月底,全市盗窃、"两抢"、盗窃"两车"案件分别同比下降26.71%、78.09%、44.02%,全市"四色预警"持续呈现"绿色"等级。提高盘查效能按照盘查指令简便易记、操作便捷高效、简化比对结果的原则,金华市公安局整合了常住暂住人口、打防控、     

省人民政府关于同意钟山区月照彝族回族苗族乡撤乡设街道的批复

正黔府函[2014]57号六盘水市人民政府:你市《关于撤销钟山区月照彝族回族苗族乡设置月照街道的请示》(六盘水府请[2013]74号)及附件收悉。现批复如下:一、同意撤销钟山区月照彝族回族苗族乡建制。有关街道办事处的设置,请你市按照《中华人民共和     

剪艺人生——记彝族剪纸省级传承人普青华

<正>每天清晨,洗漱打扫完后,普青华就坐在院子里,沐浴着暖暖的阳光开始了一天忙碌的工作。早上和中午光线好,她就剪纸样,到了傍晚光线逐渐暗下来,她就贴花,一直要忙到夜里十点左右。她五天赶三个街,拖着沉重的装着花样的箱子奔波于落水洞、龙武和哨冲之间。她日复一日忙碌着,巧手剪出了美丽的人生。在石屏县的哨冲镇、龙武镇、大桥乡及峨山县的小街镇,生活着彝族尼苏支系的花腰彝,他们以女性服饰色彩鲜艳、绣工精美而声名远扬。外来文化的冲击让许多少数民族的服饰文化逐渐没落,而花腰     

妙胜庄严——云南佛教服饰艺术

<正>云南是一个多民族聚居、多宗教并存的美丽地方,各民族在这里和睦相处、和谐共生。这里还是我国唯一一个汉传(汉语系)佛教、藏传(藏语系)佛教、南传上部座(巴利语系)佛教齐聚的地方,佛教各派艺术在云南这块土地上交相辉映,形成全国独一无二的奇观。当我们欣赏诸如阿嵯耶观音造像、剑川石宝山石窟、《宋时大理国描工张胜温画梵像》绘画、昆明官渡妙多宗教并存的美丽地方各民族     

Ancestor Worship among the Yi People of Meigu

正Winter is a slack season in farming and is a good time for the Yi people of Meigu County in.Liangshan Mountain,Sichuan Province,to hold their"Ni Mu Cuo Bi(尼木措毕)"ritual,a ceremony of ancestor worship."Ni Mu Cuo Bi"in Yi language means to worship ancestors.It is one of the grandest and most important ceremonies for the Yi people in this mountain area.     

哈尼服饰:穿在身上的美丽文化

服饰,最初的功能是御寒和遮羞,随着社会的发展,人类的进步,服饰功能越来越显现出来,不仅讲究"服"的功能,而且注重"饰"的审美。特别是少数民族,根据自己的生活环境和审美情趣,会选择一种或多种不同的服饰,并逐步加以完善和发展,最终形成了具有本民族特色的服饰。居住在"太阳转身的地方"——墨江的哈尼族,因其内部支系较多,服饰也呈现出各自不同的风貌和韵味。尤其妇女服饰,形式多样,有长衣长裤型、长衣长裙型、短衣长裤型三种,其保留传统     

《彝人三色》舞蹈诗·楚雄州

《彝人三色》用写意的手法、舞蹈诗的形式,展示了彝族古朴厚重的历史文化韵味和收获幸福生活、甜美爱情的喜悦,表现了火的民族——彝族,生生不息、世代相传,对光明和未来美好生活的追求和憧憬。     

彝族花腰刺绣工艺的流变

民间艺术有其生存、发展的基础环境,即自然环境、价值观念、宗教信仰、社会制度、道德伦理、地域环境以及经济技术形式等因素,反过来民间艺术的发展又对这些综合因素有所影响。随着时代的进步,彝族花腰支系独特的民间文化也正被国内外越来越多的人士所认识,无数专家学者纷至沓来。在这些改变发生的同时,生产方式由集体劳作到以家庭为单位自产自销的转变,也使当地孕育传统文化的原生生态发生变迁。     

“微服”应是寻常事

被蒙蔽,应该是人之常情所不喜欢的。因为被人蒙着眼,容易掉进坑里。这坑没准是天生的,也没准是人挖的;没准是有心,没准是无意。掉落坑的后果越严重,坑边人就越不愿被蒙着眼。说明人的秉性里,少不了一点对真相的明察,所以才有了古时的"微服私访"。这么看,"微服私访"应该是个好词、是桩好事。不过最近连续看几则新闻与评论,其中用到这词,总觉得有点     

少数民族服饰设计中的历史记忆符号研究——以苗族服饰为例

研究少数民族服饰设计中的历史记忆符号有助于探寻服饰背后的历史文化表征,理解服饰设计中的历史想象与意义创构。在此,以苗族服饰为例,具体分析了少数民族服饰设计对历史生存记忆、审美形态、人文风貌、伦常美德的视觉表现,论述了其在社会认知、美学动机、传媒消费维度的重要价值,揭示了人类与服饰存在于物质庇护之外的终极关系。