中西女性服饰形象的文化内涵

中华女性服饰是一种宽衣文化,讲究包容性;西方女性服饰是一种窄衣文化,讲求独特性,两个民族女性服饰形象的差异代表了各自不同的文化内涵。本文从中西女性服饰的造型风格之别、色彩材质之差、图案装饰之奇、气韵风度之异等四个域间与层面进行对比研究,并探讨其形成的历史渊源,为当今社会多元文化并存与文化艺术融摄的世界观提供了有用可用的论琢。     

本验彝族挡路节

农历五月十八上午，我们几个弟兄姊妹相约从云南永平县城驱车赶往杉阳镇，回老家去过一年一度的挡路节。     

贵州省威宁彝族回族苗族自治县

威宁彝族回族苗族自治县位于贵州省西北部,是国家扶贫开发重点县,2009年被列为"喀斯特地区扶贫开发综合治理试点县"。近年来,威宁县大力实施集团帮扶整县推进工作,各级财政共投入资金56.95亿元,涉及项目1150个,全县城乡面貌发生显著变化,群众生活水平显著提高,各项工作取得突破性进展。2011年,威宁县实现地区生产总值79.1亿元,财政收入10.3亿元,     

勿忘初心,倾力打造有血性的民族品牌——记桂林喀斯特服饰有限公司张氏三兄妹

正"喀斯特是集旅游商品设计、生产和销售于一体的综合性企业。公司设计的产品被国家旅游局授予"中国十强旅游商品"称号。我们的目标是打造有血性的民族品牌!"2016年5月初,在桂林高新区召开的"广西大众创业万众创新对策研究"工作调研座谈会上,一个并不起眼的小伙子铿锵有力的发言吸引了所有与会者的注意。他就是桂林喀斯特服饰有限公司(以下简称"喀斯特公司")副总经理张伟。一家民营企业的产品能获得国家旅游局的奖,不是件容易的事。如今,大众创业、万众创新的浪潮正在激荡,这不正是最     

名模的时尚经

自小浸淫在经过几个世纪营筑的特殊氛围中,巴黎的女子们之于时尚别有一种微妙与敏锐的领悟能力,其中的奥秘很难为外人参透。几位华人女星参加巴黎时装周,妆容服饰一个赛一个地泣鬼神,成了最新的网络热门话题之一。其中一位竟以水波纹上衣配方格纹的短裙,让人不由联想到西门庆就宋蕙莲一身打扮做出的点评:     

李方村的大锣笙彝族火把节的另一种过法舞

李方村在楚雄州双柏县的法脿镇，是个彝族寨子，也是“云南省旅游特色村”，以大锣笙舞著名。2015年12月，由楚雄州文化馆组织，李方村的大锣笙舞参加了首届“源生乡村音乐歌舞艺术节”。今年1月，受艺术节主办方源生坊的委托，我们又踏上了回访之路。     

文化为“魂”打造旅游新名片——大方县古彝文化旅游景区建设观察

<正>"三年全面铺开,五年形成规模,十年成为支柱。"园区的开发与建设,勾画出大方文化旅游的发展前景。一个春天,在漫山遍野的花丛中,年轻的奢香透着一丝难以形容的忧伤和不安,因为她即将远嫁他乡,到一个完全陌生的地方去……2012年7月6日,在贵州省国际会议中心上演的大型音画史诗《九驿长歌》,就是从这个画面开始的。全剧通过"远嫁"、"爱情"、"幸福"、"惊梦"、"炼狱"五个篇章,对奢香夫人从出嫁到摄政的人生经历进行了精彩演绎。这是自2011年11月9日《奢香夫人》登陆央视一套黄金剧场后,在不到一年的时间里大方县打出的第二张     

清代鲁史彝族姓氏认同探析

彝族是经过20世纪50年代的民族识别后,中国政府正式确立的一个民族,凤庆鲁史彝族历史悠久,除世居土著民族布朗族以外,彝族是鲁史入境定居历史最悠久的民族之一,其发展演变也遵循民族发展的客观规律;但清代鲁史彝族在民族认同上有独特的姓氏,认同方式明显区别于其他的民族。     

圣俗之问：国家“在场”宗教仪式——云南大理后山村彝族腊罗伯“接密枯”个案

“圣”与“俗”已普有为当代宗教仪式活动大众化的面相。基于祖先崇拜而源生的云南大理后山彝族腊罗伯“接密枯”仪式，借助其特定的时空场景和行为过程，嵌入性地传递了表述归属于死者和生者的神圣和世俗化内涵。地方权力精英充分动员和亲自参与的切合在“圣”、“俗”之间的仪式行为，因得益于权力资源的“再创造”，集体凝注在基于地方本土文化特色来培植财富生产力的这条行政惠民的潜规则上，其恢宏隆重的仪式场景，既神圣表达了文化“持有者”尊祖敬祖的祖荫“情结”，同时又巧妙地“嫁接”了地方权力精英基于仪式活动的“主导”而获得更高科层资本的内心诉求。传统的彝族“接密枯”仪式在动摇其文化本质的异境中勃兴发展，衍生出许多异样的文化元素。