欢天喜地过彝年

12月2日(农历十月十二日)，彝州人民迎来了一年一度的彝族年。由楚雄州民委主办、彝人古镇承办的2006年楚雄城区彝族年庆典，围绕“增进民族团结、构建和谐彝州”的主题，在彝人古镇举办了一系列热烈隆重的庆祝活动。十月太阳历是彝族古代文化的明珠。彝族年源于彝族十月太阳历     

抢抓机遇促发展

面对入世给民营企业带来的机遇和挑战,淅河镇引导和鼓励龙头企业团结分散的服饰企业,实行规模型、集约型经营,提高市场竞争力,促进淅河经济大发展。 抓优势,扩张优势,才有竟争优势 淅河镇益达服饰有限公司自1995年走出国门,代为加工服饰,从事转口贸易。1998年,首次自营出口;     

彝族舞蹈"阿细跳月"的文化特征浅析

"阿细跳月"是云南彝族支系阿细和撒尼人民间艺术中最具特色、流传较广的一种舞蹈."阿细跳月"的起源众说纷纭,种类繁多,并在新的社会文化条件下产生了变化,其文化特征主要表现为继承性、群众性、通俗性和地方性等几个方面.     

凉山:康复工作,服务是根本——访四川省凉山彝族自治州残联理事长张建英

康复工作是服务的根本 记者:您认为做好残疾人工作最重要的是什么?哪方面的工作成绩比较突出? 张建英(以下简称张):残联的职能是代表、服务和管理,就是要全心全意的为残疾人服务,所以服务很重要.我们州的残疾人工作就根据这个职能,确定了为残疾人的生存、发展、维权做好服务的目标,并通过“量体裁衣”式的服务来实现.“量体裁衣”式服务就是首先到残疾人家庭调研,掌握残疾人的各种需求,然后根据需求,制定合理的服务计划,再围绕计划的落实有针对性的服务.     

彝族阿细人的敬老

阿细是彝族的一个支系，聚居于云南省弥勒县西山区。阿细人具有悠久灿烂的历史文化，他们既在劳动和生活中创造了举世闻名的欢乐的阿细跳月和被誉为创世纪史诗的《阿细的先基》，又在劳动生活中形成了独特的敬老方式。 首先是尽量避免孤寡老人的出现。阿细人如有无儿无女者，一般都不会成为孤寡老人，他们到了难以自理生活的时候，就会被侄儿侄女或孙儿孙女们接去抚养。前两年发生在龙多下寨的事就是这一敬老方式的典型实例。该寨有个叫石国保的老人，汉族，半岁时被富家弟子潘正先买来做弟弟。潘正先父亲英年早逝，母亲带着买来的汉族婴儿…     

幸福要靠自己勇敢地抓在手上

她长相甜美,性格爽朗;她将两岸婚恋比成坐过山车,充满刺激且甜蜜;她说,＂嫁到那边就好比赌博,不知道是输还是会赢＂;之后,她说,＂我觉得只要有爱,什么问题都可以克服,重要的是包容,还要有敢闯、敢为、敢当的勇气＂——在众多的两岸婚姻采访对象中,大陆新娘土家族姑娘陈露给我留下了深刻的印象。她长相甜美,性格爽朗;她将两岸婚恋比成坐过山车,充满刺激且甜蜜;她说,＂我们嫁到那边,就好像赌博,不知道是输还是会赢,     

临沧民族乡建设与"兴边富民工程"进展调研

1983年，根据国务院《关于建立民族乡问题的通知》，临沧市共建立民族乡23个。1993年4月，服从圈家重点项目澜沧江小湾水电站建没需要，风庆县马街彝族乡改为小湾镇。2002年3月，随着经济社会的发展，经省政府批准，云县的茂兰彝族乡、涌宝彝族乡、幸福彝族傣族乡、风庆县的洛党彝族乡撤乡改镇。     

对马边大学生村官发挥作用的调查与思考

大学生村官到民族地区农村任职，有效地推进了民族地区农村政治文明和精神文明建设。但受制于各种制约因素，大学生村官作用的发挥还面临着诸多的困难和问题，这就需要在实践中研究总结，探索建立健全大学生村官发挥作用的长效机制。     

多彩的蒙古族服饰

在一般人的心目中，蒙古族的服饰似乎很简单，无非就是一件袍子。一双靴子而已。其实，蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。总的来看，蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。     

威楚华诞：楚雄彝族自治州成立50周年特别报道

远古的时候没有天， 远古的时候没有地。 我们来造天， 我们来造地。 这里是世界恐龙之乡， 这里是东方人类故乡， 这里是中国彝族文化的大观园。