一份温馨的“民生清单”——镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县20年社会事业发展巡礼

20年，决战贫瘠，奔向小康；20年，打开门户，拥抱文明；20年，励精图治，走向繁荣。20年冬去春来，镇沅县一路坚实走过来，城乡面貌焕然一新，人民过上了幸福安康的生活，实现了从温饱不足到小康的历史性跨越。     

黎平鼓楼

木匠出生的陆根卫生长在贵州黎平县风景如画的肇兴侗族村寨。心灵手巧，在家乡和外地，亲自参与建造了许多侗族建筑，鼓楼和风雨桥，是侗族建筑中最奇异、最典型、最令人赞叹的代表。     

村寨里的“自家人”

一身布衣，朴实无华，瘦弱身板，毫不起眼，他就是理县扶贫两资以工代赈办公室主任王小刚。王小刚是土生土长的理县人，1983年参加工作以来就一直从事农村工作，一直同老百姓打交道。“我是农民的儿子，是农民和脚下这块土地养育了我，同他们打交道我心里踏实。”乡亲们遇到困难的时候，总是给他打电话，并亲切地称呼他“王三哥”。     

红河：振兴梦想从“和谐”杨帆起航

浩荡红河畔,逶迤哀牢巅,就是与母亲河同名的红河哈尼族彝族自治州各族人民千百年来生生不息的故乡。哀牢山南麓,层层叠叠连绵起伏的群山,就好似一部部史书,无声地记载着红河人民曾经的沧桑与贫穷。     

少数民族特色村寨的保护与发展

一、官坝特色村寨保护与发展试点工作运行的现状 （一）特色民居保护 2009年,官坝被确立为湖北省五个少数民族特色试点村寨之一,在政府的引导和各级相关部门的积极配合与努力之下,全力开展特色村寨民居保护工程。根据规划和建成＂川野休闲真风情,乡土诗韵新苗寨＂的总体目标要求,官坝村所属的咸丰县制定＂规划指导、领导牵头、业主负责、部门协作、社会参与＂的建设原则,制定政策,     

世俗权威与纠纷解决：法人类学视域中的“德古”现象——以凉山彝族地区为分析对象

本文采用法律人类学的方法以凉山彝族地区纠纷调解人＂德古＂为研究对象,分析了在多元法律文化背景下彝族传统法文化存在的必然性,指出凉山彝族＂德古＂是彝族传统法律文化的代表者、彝族地区纠纷调解人。＂德古＂的存在实现了彝族法文化和国家法关系上法治资源的整合,进而维护了社会和谐。     

凉山彝族习惯法探析——以普雄地区习惯法为重点的考察

以普雄地区习惯法为考察重点,介绍凉山彝族习惯法的概念以及普雄地区习惯法的具体内容,剖析了凉山彝族习惯法的特点和作用。凉山彝族习惯法在弥补国家法的不足,维持社会秩序以及传承彝族法律文化等方面发挥着积极的作用。因此,我们应当重视并发挥其积极作用,努力克服其消极影响,从而在凉山彝区社会中实现法治现代化与传统法文化的和谐发展,推进民族法治建设。     

凉山法院的少数民族司法模式 访十一届全国人大代表、四川省凉山彝族自治州歌舞团团长助理张蓓蓓

张蓓蓓:彝族,四川省凉山彝族自治州昭觉县人,毕业于四川省艺术学校舞蹈专业,凉山州歌舞团三级舞蹈演员,十一届全国人大代表。近年来,四川省凉山彝族自治州法院在党委坚强领导、人大及其常委会有力监督、政府大力支持、政协民主监督下,坚持"服务大局、能动司法"工作主     

浅析土掌房之美

建筑美的功效并非及时显现,常常让人感觉很缓慢,但是对我们的人格产生决定性影响,因此建筑对我们是非常重要的。我们对建筑美的分析和掌握当然也具有为实践提供参考的实际意义。云南省泸西县永宁乡城子村彝族人家土掌房的美让人惊叹,笔者就从建筑与自然环境的关系;美与善的协调统一等几个方面来粗浅地分析土掌房之美,以期对现实中土掌房民居的发展能有所帮助。     

着力打造红河源生态文化旅游胜地

地处大理哀牢山和无量山交汇点的巍山彝族回族自治县,是南诏国的发祥地和故都、国际河流红河的发源地。为充分发挥优势,巍山县委、县政府深入贯彻落实党的十八大精神和省第九次党代会精神,抢抓机遇,实施"生态优县、农业稳县、工业强县、旅游兴县、文化立县、和谐安县"战略,走"生态文明为本,历史文化为魂"发展道路,着力把巍山打造成为世界知名的红河源生态文化旅游胜地。