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"十三五"期间,云南省保山市高黎贡山旅游度假区党工委、管委会始终围绕打造"世界高黎贡山·世界自然遗产"保山旅游品牌的总体要求,以全域旅游发展和旅游品牌化建设为抓手,用新思路、新体制、新业态、新模式、新产品推动度假区文化旅游产业发展,旅游公共服务体系逐步健全、乡村旅游业态初具雏形、旅游品牌化发展取得突破,旅游产业规模得到迅速发展。度假区新增3A级旅游景区4个,创建旅游特色村7个、"一村一品"示范村2个、旅游名村1个、国家级少数民族特色村寨1个,成功创建省级旅游度假区,潞江镇先后荣获全国美丽宜居小镇、全国第二批特色小镇等称号。 相似文献
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李方村在楚雄州双柏县的法脿镇,是个彝族寨子,也是“云南省旅游特色村”,以大锣笙舞著名。2015年12月,由楚雄州文化馆组织,李方村的大锣笙舞参加了首届“源生乡村音乐歌舞艺术节”。今年1月,受艺术节主办方源生坊的委托,我们又踏上了回访之路。 相似文献
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<正>"三年全面铺开,五年形成规模,十年成为支柱。"园区的开发与建设,勾画出大方文化旅游的发展前景。一个春天,在漫山遍野的花丛中,年轻的奢香透着一丝难以形容的忧伤和不安,因为她即将远嫁他乡,到一个完全陌生的地方去……2012年7月6日,在贵州省国际会议中心上演的大型音画史诗《九驿长歌》,就是从这个画面开始的。全剧通过"远嫁"、"爱情"、"幸福"、"惊梦"、"炼狱"五个篇章,对奢香夫人从出嫁到摄政的人生经历进行了精彩演绎。这是自2011年11月9日《奢香夫人》登陆央视一套黄金剧场后,在不到一年的时间里大方县打出的第二张 相似文献
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“圣”与“俗”已普有为当代宗教仪式活动大众化的面相。基于祖先崇拜而源生的云南大理后山彝族腊罗伯“接密枯”仪式,借助其特定的时空场景和行为过程,嵌入性地传递了表述归属于死者和生者的神圣和世俗化内涵。地方权力精英充分动员和亲自参与的切合在“圣”、“俗”之间的仪式行为,因得益于权力资源的“再创造”,集体凝注在基于地方本土文化特色来培植财富生产力的这条行政惠民的潜规则上,其恢宏隆重的仪式场景,既神圣表达了文化“持有者”尊祖敬祖的祖荫“情结”,同时又巧妙地“嫁接”了地方权力精英基于仪式活动的“主导”而获得更高科层资本的内心诉求。传统的彝族“接密枯”仪式在动摇其文化本质的异境中勃兴发展,衍生出许多异样的文化元素。 相似文献
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宁蒗县是云南省较大的彝族聚居区之一。宁蒗地处滇西北川滇交界处,1950年1月和平解放,1956年9月20日成立彝族自治县。全县总面积6025平方公里,辖15个乡(镇),91个村委会(社区),1152个村民小组。居住着彝、汉、普米等12个民族,总人口25.8万人,少数民族人口21.2万人,占总人口的82.08%。宁蒗县是从原始共耕制、奴隶制、封建领主制等多种社会形态“一步跨千年”,直接过渡到社会主义社会的特殊县份。 相似文献