发展和建设红河州民族文化产业之我见

红河州地处祖国西南边陲,与越南社会主义民主共和国接壤,国境线长848km,是祖国西南边疆的重要门户,州府所在地蒙自县文澜镇距省府昆明市284km。红河州辖个旧、开远、屏边、金平、河口、元阳、红河、石屏、建水、蒙自、弥勒、泸西等13个市县142个乡镇1180个村民委员会。     

该如何保护自己的文化遗产——彝族文化遗产的保护

为纪念我国第四个“文化遗产日”，6月13日上午，在云南民族博物馆组织召开的“云南世居少数民族代表谈本民族文化遗产保护座谈会”上，各族代表积极建言献策，     

新农村建设：九份样本九个参照

相对于点缀于贵州山水之间的众多村寨，本组报道对准的九个村寨就数量而言无疑是微不足道的，但通过这九个样本，可以折射出我省更多地方新农村建设稳步推进的足迹，也可以为各地各显身手；进一步推进新农村建设提供有益镜鉴。     

村民参与：深山中的防灾探索——记云南上南尧彝族社区灾害管理规划培训

一路崎岖,我和这次培训的组织者"绿色流域"(云南的民间组织)从拉市海马不停蹄地赶往3000米高的丽江县上南尧彝族村寨.     

办案民警“大义灭亲”不宜提倡

截至去年10月底,四川乐山市峨边彝族自治县黑竹沟镇派出所所长老布拉罗,已亲手抓获了48名违法犯罪的亲戚,其中25人被判处刑罚或劳     

滚乃散记

也许因我奶奶是孟定傣族，那里有我的“比浓傣”的缘故吧，孟定——那充满着绿色生机的美丽坝子于我总有着一种莫名的熟悉和感动，当我第一次走近她时，便不由得从心底深深爱恋上她。我曾先后两次调入孟定工作，其间流连过许多美丽的傣家村寨，而当我远离时，难以忘怀的是那一方水土一方人，尤其是那南定河畔的一个小村寨——滚乃。     

凉山彝族民事习惯法与国家法的断裂及成因分析

彝族民事习惯法是凉山彝族习惯法的重要组成部分,它以其特有的方式存活着,并影响着凉山彝族现实社会生活。然而,彝族民事习惯法与国家法的断裂是一个不争的事实。导致断裂的主要原因有三:一是国家法的先天不足;二是法律的多元化;三是人们基于解纷成本的考虑。     

淤泥彝族乡经济提速的“三子经”

找准路子、用好法子、坐正位子,淤泥彝族乡的做法可以为农村经济发展提供一些启示。5年前,这里还是一片沉寂的土地;如今,这里却百业兴盛、发展势头强劲。5年来,六盘水市盘县淤泥彝族乡的发展呈现了一浪高过一浪的精彩:2003年财政收入964万元;2004年财政收入2000万元;2005年财政收入5200万元;2006年财政收入1.46亿元;2007年财政收入2.02亿元。从全县乡镇财政收入第20位跃居第三。淤泥彝族乡何以发展如此快速?乡党委书记舒小本道出了他们发展的"三子经"。     

彝族地区"留守女童"生活现状的调查与分析——以四川省凉山州甘洛县为例

近年来,大量的农村剩余劳动力流动到城市,随之出现的留守儿童这一特殊群体引起了社会各界的广泛关注。而少数民族留守女童因其民族性和地域特殊性成为留守儿童中更需要帮助和关爱的群体。课题组根据对凉山州甘洛县彝族聚居地的考察,对彝族留守女童及其家庭成员的实地走访,了解到当地留守女童的现状,并分析其形成原因,提出一些改进建议。     

罗武人的火把节

农历六月二十四日,是彝族等许多少数民族的盛大节日,俗称“火把节”。居住在双柏县的彝族罗武人过火把节,沿袭着古老的习俗并世代相传,形成了独特的节日文化景观。罗武人视火把节为一年中最盛大的节日,节日来临,各家要接回已出嫁的女儿,人人身着节日盛装,祭祖祀神、燃起火把,击响大锣,唱火把歌,跳火把舞,共祝物阜民丰。关于火把节,在罗武人心中有着这么一个美丽的传说。据传在很久以前,罗武部落里有一个美丽善良的阿辙姑娘(也称喜雀姑娘),周围众多部落首领都被阿辙姑娘的美貌所倾倒,早已垂涎三尺,欲以武力进攻罗武部落,霸占阿辙姑娘。阿辙姑…