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921.
杨海涛 《今日民族》2008,(2):F0002-F0002
彝族源于古代生活于中国西北的氐羌游牧族群。彝族崇虎尚黑,以虎为图腾的历史源远流长。中国最早的神话集《山海经》中记载甘肃古氐羌中的一支为“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”古代彝族先民就有“以虎皮裹尸而焚”的习俗。这在元代李京的《云南志略》中就有明确的记载。明代陈继儒《虎荟》中也说:“罗罗——云南蛮人,呼虎为罗罗,老则化为虎”。文献中所说的“老则化为虎”,说的是彝族认为。人年老死后经火化会还原为虎。  相似文献   
922.
杨海涛 《今日民族》2008,(2):F0002-F0002,I0001,I0002
彝族源于古代生活于中国西北的氐羌游牧族群。彝族崇虎尚黑,以虎为图腾的历史源远流长。中国最早的神话集《山海经》中记载甘肃古氐羌中的一支为“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”古代彝族先民就有“以虎皮裹尸而焚”的习俗。这在元代李京的《云南志略》中就有明确的记载。明代陈继儒《虎荟》中也说:“罗罗——云南蛮人,呼虎为罗罗,老则化为虎”。文献中所说的“老则化为虎”,说的是彝族认为。人年老死后经火化会还原为虎。  相似文献   
923.
朱洋洋  李纶 《前沿》2013,(10):167-169
彝族服饰是我国少数民族服饰中的耀眼明珠,是彝族人民在历史长河中综合历史条件、自然环境、生产方式、经济状况、传统文化、交通地理、审美心理、历史战争等多方面因素形成并不断发展演变的,同时彝族服饰也是在以实用功能和心理满足为目的的基础上不断变化的。凉山彝族男下装在不同方言区有大裤脚、中裤脚、小裤脚三种主要形制。寻求彝族男下装不同形制的缘由可以从新的角度完善凉山彝族地区的服装文化史,加深彝族服装所体现的凉山地区物质文化的烙印。  相似文献   
924.
吴鹏 《今日海南》2016,(6):38-39
近年来,海南省委、省政府高度重视文化旅游发展,省委书记罗保铭指出,海南不仅要打造旅游岛,也要打造文化岛,使海南的旅游插上文化的翅膀,注入文化的灵魂。随着国际旅游岛建设的深入推进,来琼游客与日俱增,对旅游过程中的文化体验和审美要求越来越高,加快文化旅游开发建设愈显迫切。  相似文献   
925.
广西素有"歌海"之称,壮族山歌享誉全球,具有强大的传承力。壮族山歌传承的基本动因,包括山歌融入几乎所有的壮族节庆活动和生活的方方面面、山歌良好的全民参与性等民族艺术传承的社会基础;以及深厚的山歌文化积淀、婚恋情歌的催化作用、多种社会功能的集中体现、特色鲜明的民歌韵律、独特的壮语特点为山歌提供了更为广阔的创作空间等人文因素。  相似文献   
926.
龙有成  陈万 《前沿》2011,(20):157-159
羌族民歌是我国民族音乐史上最古老的一种唱腔,至今已有数千年的历史。无论是唱词、唱腔,还是表现形式等方面,无不体现着羌族民歌的艺术价值之所在。文章从羌民族所生活的地理环境、羌族民歌的音乐特点、现状及保护等方面进行了论述。  相似文献   
927.
曾彬  王素月 《传承》2011,(24):50-51
为了提高彝族学前儿童的游戏水平,对彝族学前儿童参与民间游戏的状况做了调查,并针对调研结果提出了一些参考性的建议以便为学前教育工作者指导彝族学前儿童参与民间游戏作为参考依据。  相似文献   
928.
4月3日,寻甸回族彝族自治县民族工作会议暨第五次民族团结进步表彰会隆重召开。会议由县委副书记马慈明主持。参加会议的有县级五大机关主要领导、分管联系民族宗教工作的领导、16个乡镇的党委书记、乡(镇)长、分管领导、民宗  相似文献   
929.
西山区是昆明市的4个主城区之一,全区国土面积791平方公里,建城区面积约42平方公里。全区辖3个镇和7个街道办事处,有16个少数民族人口占辖区人口30%以上的村委会,2006年末全区常住人口为180134户、448141人,少数民族人口66143人(其中:彝族26713人、白族16904人、回族13172人、苗族1650人和其他  相似文献   
930.
红河哈尼族彝族自治州是一个以哈尼族、彝族为主体,还有苗、傣、壮、瑶、回、拉祜、布依、汉等世居民族和尚未确定族别的莽人组成的多民族自治州。建州50年来,特别是党的十一届三中全会以来,在民族区域自治法和党的民族政策的光辉照耀下,红河州各级党委、政府以邓小平理论、"三个代  相似文献   
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