实践是制度创新之源

传统的民政制度,源于计划体制.由于单位本位,绝大多数社会成员生老病死都被单位管者,因此,那个时候民政的工作内容所剩无几,制度是缺乏的,即使有,也缺乏张力和适应性.随着改革开放的深入,民政工作的内容、对象、范围逐步扩大,民政制度也逐步增加,进而形成系统,上升为法律规章.     

论目的形成的辩证过程及其内在规定性

目的是实践活动的前提和起点，是对实践生活中的需要的能动反映。作为行为动力的需要是客观的、不以人的意志为转移的。从客观需要到目的有一个转化的过程。目的形成的辩证过程及其内在的规定包括：目的形成的客观根源——实践生活中的客观需要；目的形成的中介——意识；目的设定的逻辑起点和内在尺度。     

场独立型/依存型认知风格与外语教学

本文介绍了场独立/依存型认知风格的发展,通过分析研究者提出的场独立型/依存型认知风格与外语学习关系的两种假设,总结出场独立型/依存型认知风格分别适用于不同语言学习环境、学习阶段和技能的学习,并提出相应的教学策略。     

试述科学发展观的形成过程

本文以胡锦涛等中央领导同志讲话和中央重大决策部署为依据,循着科学发展观科学理论的发展轨迹,把科学发展观的形成过程,划分为酝酿提出、丰富完善、发展成熟三个阶段,从八个方面揭示其丰富完善过程,并把十七大作为其理论成熟的标志.     

曹操的临终告白

曹操的遗嘱，是古今帝王将相当中最人性、最坦率的一篇表白，包括对自己行事风格的省思、丧事的细节安排、后宫婢妾何去何从、子弟如何谋生等等，尽在其中。由此可见曹操性格里仁厚、体贴、细腻的一面。     

徐复观与庄子精神

作为现代新儒学大师的徐复观，何以在艺术思想上独钟情于庄子并称之为中国的“纯艺术精神”呢？时人对此多有争议。本文从徐复观生活的文化背景和时代背景入手，结合徐复观本人的性格、遭遇以及儒道思想的特点，从台湾的历史文化传承、现实专制政治的压迫、儒道思想的相通与相异、徐复观的内心情感四个方面来探讨影响徐复观归向庄子精神的几个因素。从庄子精神的视角去发掘和把握中国艺术精神，这体现了他对中国艺术精神的独到理解。     

于丹：喧嚣中的孤独

"我心里头除了希望宁静,希望朴素,意存感恩之外,我可能说不出更多的话。""出《于丹<论语>心得》的时候,我处在混沌无知的状态,对出版一无所知。可以说,我在不到两年的时间里面经历了很多从未经历过的命题。现在我除了心里头希望宁静,希望朴素,意存感恩之心,我可能说不出更多的话。     

美国大学“拒绝信”风格各异

每到大学录取季，美国考生都会怀着期盼的心情，焦急等待着收到信封。与中国不同的是，他们除了会收到录取信．还会收到大学的拒绝信。从这些拒绝信的态度、措辞里可以看出该所大学或校长本人的风格．而且会给读信考生带来正面或负面的不同影响。     

胡志强厦大传授“市长之道”

2008年7月5日上午，携台湾中部四县市厦门首航团的台中市长胡志强来到厦门大学，作了主题为《文化造市——创造城市的骄傲》的主题演讲。幽默风趣的演讲风格，再辅以有声有色的幻灯片，短短40分钟，     

完善机制 形成合力

一、领导重视、措施有力新一届政协领导继续重视反映社情民意信息工作,把它作为政协履行职能的一项重要工作抓紧抓好。林奕斌主席要求:总结经验,继承创新;大壮队伍,提升档次;完善机制,增强实效;再接再厉,再刨佳绩。具体抓了以下工作:1.认识到位。真正把信息工作作为政协工作的重要基础和关键环节。使之与政协组织乃至各党派、团体、界别的活动有机地结合起