对缔约过失责任的几点思考

缔约过失责任的确立为保护缔约人的合法权益,保障交易的安全提供了法律依据。但在理论上对该制度的理解存在不少困惑,文章对缔约过失责任的性质、缔约过失责任与有效合同的关系、缔约过失责任与责任竞合的关系做了较为全面的分析论证,阐明了作者的观点。     

先拜自己为师

在解决问题的方法上，一般人都有两面性：自己遭遇难题一筹莫展，针对别人的难题妙计迭出。     

钓鱼岛问题的发展趋势及中国的对策

2012年以来,日本在处理钓鱼岛问题上的一个突出特点是强化其对钓鱼岛的法理占有,由此造成了钓鱼岛冲突的日益加剧。政治野心、资源贫乏和国际环境变化是日本加快对钓鱼岛进行法理占有的三大原因。为此,我国需要从战略、战术和外交三大层面来寻找解决钓鱼岛问题的应对之策。     

“空巢”老人，生命质量相对较低

从人口结构和年龄层次分析，我国面临的未来，不仅“未富先老”，还多半“老而空巢”，且愈演愈烈。据统计，上海截至2009年底，共有“空巢”老人92．21万人，约占户籍人口老年人总数的29．2％，其中独居老人18．87万。而全国1．67亿60岁以上老人中，有一半过着“空巢”生活——不与子女居住在一起，或者没有子女。     

法律语体中的情态动词“得”

真实的语言存在于一定的语言环境（即语体）中，我们有必要在一些特定的语境中来研究语言现象。本文考察了立法语体中情态动词“得”的使用情况，比较了两岸“得”使用的差异，以期对研究两岸的立法语言有所帮助。     

弘扬中国传统文化 推进党风廉政建设

中国传统文化中有丰富的廉政思想,这些思想包括:"以不贪为宝"的理念,认为贿赂者、受贿者是各失其宝,两败俱伤,受贿者更得不偿失;"以民为天"的卓识,认为老百姓大如天,要充分认识到民众的智慧、力量,执政要符合民心民意;"正人先正己"的思想,认识到执政者的言行有示范和导向的作用,要求执政者正人先正己;以"德"为"国之宝"的观念,认为国之宝不在于险固的江山,而在于执政者的高尚品德,执政者高尚的品德是国家太平、社会稳定的保证。在落实科学发展观、提倡以人为本、构建和谐社会的今天,充分挖掘、弘扬中国传统文化中的廉政思想,对深入推进反腐倡廉工作具有重要的借鉴和启迪意义。     

强奸罪之我见

强奸罪,是一种传统犯罪,是一种侵犯公民人身权利的暴力性犯罪。目前,在我国刑事法律中占据重要地位。刑法理论层面和实务层面在强奸罪具体认定上存在很大争议,甚至在不同地方法院之间出现了相反判决,损害了社会主义法制统一性和权威性。本文通过对"妇女"之称呼不确切,"先强奸后和奸"等问题进行探讨,为我国强奸罪后立法完善提出立法建议。     

浅论先秦诸子的人才观

记得有人说过，古希腊文化是整个西方文化之源。我们也可以说，先秦文化是整个中国文化之源。先秦文化主要表现在两个方面，一是历史书籍，二是诸子言论。那是个礼崩乐坏的时代，也是个大变革的时代，还是个言论自由、思想家辈出的时代。我们几乎能从这个巨大的思想宝库中挖掘出所有我们所需要的思想观点。笔者仅就诸子的人才观谈一点自己的心得。     

应对“未富先老”的政策要略

老龄化不只关涉老年人,也不再是一个身体过程,而是整体性的社会现象。中国在"国未富"的背景下到来的老龄化,由于权利模式过于制度化与可持续性引起复杂的问题,对老龄化社会保障服务提出了严峻的挑战。构建立体式养老保障服务体系,是合理配置和分配社会资源与社会机会这一根本问题的重要体现。     

论保证人先诉抗辩权的行使条件

《担保法》关于先诉抗辩权适用条件的原则性规定是对其应用实践起规范和指导作用的法律基础。从法理上对行使先诉抗辩权所必须遵循的适用规则及条件进行分析归纳，必须把握四方面要点，即：保证合同条款的文义性条件；权利行使的适时性条件；主从合同的有效性条件；债务人偿债能力的客观可能性条件。