“南甫”溪流水如蜜——勐海县下曼来傣族农耕文化调查手记

绵延不断的群山由南向北,再由北回头向西,然后转身南下,形成海县中部圈椅形的一道主要山脉。圈椅形内侧突然跌落,让出一块硕大的山间平坝———遮坝子。之所以说它硕大,是因为它是西双版纳州内最大的山间盆地,面积达23万亩,换算成公制近154平方公里。“勐遮”,傣语指“湖水浸泡过的平坝”。那泓巨大的湖水不知何年干涸,露出坦荡如砥的身躯供人们农耕生息。每当阳春三月,稻秧栽插完毕秧苗返青之时,这片坝子就由淡绿渐成深绿,变成一块平铺在大地上的绿绒毯,严严实实地覆盖在坝子上;到了金秋时节,它又由深绿渐黄,最后染上一片金色,丰厚而富足。…     

珍贵的照片 历史的见证——西双版纳傣族自治区(州)建政始末

西双版纳傣族自治区(州)是云南省最早成立的专区级的民族自治区, 本文通过一组珍贵照片再现了当年建立民族自治政权的历史镜头。     

移居印度的傣族后裔阿洪姆人的历史文化变迁

今天居住在印度东北部阿萨姆邦一带的阿洪姆人的祖先,是13世纪以后从中国云南德宏一带地区迁过去的傣族,他们的先民辗转迁徙到今天的印度东北部地区以后,在当地建立了一个叫做“勐顿孙罕”的王国并统治了当地。这些傣族移民的后裔后来被当地人称为阿洪姆人。在他们统治印度东北部地区的同时,他们也逐渐接受了印度教和当地的语言,文化上发生了很大的变化。     

巴卡小寨的启示——基诺族乡脱贫与发展的设想和建议

云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺族乡,是全国惟一的基诺族乡,也是基诺族的主要聚居地。全乡面积622.9平方公里,有7个村委会,45个村民小组,约18000余人。上个世纪初,基诺族还处在原始社会末期,只有3800多人。新中国成立后,基诺族直基诺族乡基本情况     

景颇山往事

1952年6月下旬的一天下午,我们20多个年轻人,背着背包,带着自卫武器,走完了遮放坝子(现德宏傣族景颇族自治州潞西市遮放镇境内),开始爬山。山峰全部被浓雾罩住,不知有多高。道路泥泞,弯弯曲曲,伸进云雾里……我们保山地委民族工作队第     

泰国泼水节

泰国什么节日最值得看?首推泼水节。泼水节对于我们并不陌生,它是傣族的节日。西双版纳等傣族聚居地,年年都要过泼水节。盛大的场面、欢乐的气氛,似乎已经耳熟能详。但来到泰国亲身参加泼水节,你的感受会很不一般。     

世外桃源糯干寨

走在糯干古山寨中,就像走进了一个世外桃源。别具特色的山地傣族民居,浓郁的山地傣族传统风俗,美丽的傣族小卜少,淳朴的傣族老波涛和老咪涛——事事都让人开心,处处都让人流连忘返。走进古茶山,在那一望无边的古茶林里,你会被美丽迷人的自然风光所吸引,会被千年的赶马人的传奇故事所打动。生活在古茶林里的傣族、布朗族人民,他们以坚韧不拔的毅力,一代一代地保护传承着古茶山和     

傣族取名

在西双版纳傣族村寨里,父母很重视孩子的取名。婴儿满月以后,父母便去找寨子里比较有威望的老人或者寺庙里的“都毕”（傣语,住持的意思）赐予孩子名字。取名字的方式很讲究,“都毕”和老者会根据婴儿出生的生辰来推算出孩子适合什么样的名字,并写下“宰搭”（宰搭,傣语即命运）。     

傣族的“摆”

"摆"——古印度巴利语,傣语外借词,意为"佛事、法会、仪式"。傣族的"摆"总伴随着傣族人民的日常生活,与每个人的一生密切相关。傣族的"摆"主要有:摆干听、摆干朵、摆过广母筛、摆刷纯糯、摆赏建、摆路赕、摆旱尚、摆毫洼、摆娥洼等等。做"摆"的目的是通过个人修行悟道并教化感化他人而得到善果。傣族的"奘"(寺院)是一个庄严、肃穆、洁净的场所,是傣族人民心灵的圣殿,是傣族村寨的标志性建筑,它不仅仅是傣族信教群众虔诚供佛,     

光辉历程六十载 美丽德宏谱新篇 德宏傣族景颇族自治州走过60年

在德宏的历史上,没有任何一个60年,经济建设有如此辉煌的成就,基础设施建设有如此快速的发展,民生有如此显著的改善,边疆有如此和谐安宁,各民族有如此团结进步和繁荣发展。