边疆治理视域下铸牢中华民族共同体意识的实践路径研究——以德宏傣族景颇族自治州为例

党的十八大以来,铸牢中华民族共同体意识成为新时代我国民族工作的主线。铸牢中华民族共同体意识所释放的强大动能可以有效推进边疆民族地区治理,为边疆民族地区治理提供重要思想基础和行动指南,同时边疆民族地区的有效治理又是铸牢中华民族共同体意识的重要保障和实现路径。以党的边疆治理思想为指引,以历史发展为线索,以德宏傣族景颇族自治州的实践为参照进行研究,发现边疆治理中存在：特殊地域环境的影响;发展不平衡、不充分的问题突出;人口素质相对偏低;治理能力和水平有待提升,铸牢中华民族共同体意识的社会基础有待厚植;绿色发展推进不足,生态文化认同意识亟待增强等铸牢中华民族共同体意识的影响因素。针对边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的进路,建议加强党对治理工作的领导,巩固铸牢中华民族共同体意识的政治基础;推进经济发展,夯实铸牢中华民族共同体意识的物质基础;推进民族文化繁荣发展,丰富铸牢中华民族共同体意识的精神内涵;提升治理能力,厚植铸牢中华民族共同体意识的社会环境;推进绿色发展实践,优化铸牢中华民族共同体意识的生态环境。     

景迈芒景古茶山

群山、云海、蓝天、山寨、佛寺、神树、祭物、森林、民居、古树茶、台地茶,是景迈山的环境特征,如果深入到景迈山,你就会发现,那里除了有古老的普洱茶林,还有古朴的山寨、多彩的民族、淳朴的民风、优美的风光、人与大自然的和谐……你知道普洱茶,不一定知道景迈芒景古茶山,古茶山位于滇南"普洱绿三角"。在茂密的原始森林中,有一片世界罕见的大面积     

西双版纳傣族新型政治形态的特征分析

本文通过对西双版纳傣族新旧政治形态的比较研究,在找出其区别的基础上,提出西双版纳傣族新型政治形态所具有的四大特征:人民民主专政、中国共产党的领导、民族平等关系的建立和较长时期的过渡性,并从政权的性质、现代政治的标志、多民族政治体系以及该体系的社会发育程度等方面进行了深入分析。     

傣族非物质文化遗产保护

有学者将非物质文化遗产保护列为继计划生育、环境保护之后的第三国策,这是传承中华民族的文化血脉,守望精神家园的崇高使命。傣族的非物质文化遗产怎样保护？以傣族传统手工艺为例：手工艺品是物质的,而制作手工艺品的技艺是非物质的,有传统手工艺品的制作就有传统手工技艺的传承,传统手工艺品只有作为人们需要的物品进入市场,传统手工技艺才能得到可持续的传承,     

移居印度的傣族后裔阿洪姆人的历史文化变迁

今天居住在印度东北部阿萨姆邦一带的阿洪姆人的祖先,是13世纪以后从中国云南德宏一带地区迁过去的傣族,他们的先民辗转迁徙到今天的印度东北部地区以后,在当地建立了一个叫做“勐顿孙罕”的王国并统治了当地。这些傣族移民的后裔后来被当地人称为阿洪姆人。在他们统治印度东北部地区的同时,他们也逐渐接受了印度教和当地的语言,文化上发生了很大的变化。     

在昆傣族同胞欢度泼水节

4月18日下午，在昆工作、学习、生活的3000多名傣族同胞欢聚海埂会议服务中心，共同庆祝一年一度的传统佳节——傣历1371新年泼水节。     

热土盛开团结花——记“云南省民族团结进步模范集体”保山市昌宁县湾甸傣族乡大城村

保山市昌宁县湾甸傣族乡大城村共有12个村民小组，844户，3497人，是一个汉、傣、彝、白、布朗等多民族的杂居村。多年来，大城村紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，通过坚持不懈地开展民族团结教育活动，各民族群众亲如一家，营造了团结和谐的良好氛围，有力地促进了全村经济社会发展。     

西双版纳傣族政治形态现代化中的制约因素分析

西双版纳傣旗政治形态在现代化过程中存在一些制约因素,可以从主客观两方面去分析.主观方面是傣族政治体系自身的因素,表现在社会经济基础薄弱,传统政治文化的惯性.全民信教的文化环境等.客观方面是傣族政治体系处在国家政治体系的大环境之中,受大环境的影响和制约.     

从德宏视角看中缅农业合作的发展前景

德宏是云南省与缅甸接壤的6个州市之一,国境线长503.8公里,占滇缅国境线的四分之一。自实施替代种植起,德宏拉开了与缅甸农业合作的序幕,十多年来取得了显著的成绩,也暴露出诸多问题。德宏的实践具有典型意义,对相关问题善加破解,则可对中缅农业合作向纵深发展产生良性促动作用。     

傣族风俗习惯

元江傣族有丰富多彩的民族文化,如服饰、起居、婚恋、丧礼、时令与节日、生产、生育、祭祀、巫术、占卜等众多民风与习俗,无不放射出奇光异彩。