立德树人视域下大学生廉洁教育的创新与管理

加强大学生廉洁教育,是高校贯彻落实立德树人教育方针的务实之举。当前,大学生廉洁教育要致力于内容、形式、载体及管理的创新:一是深化中国传统美德特别是"德政"文化的教育,系统释读党和国家有关廉政廉洁的政策法规;二是实现专题教学与渗透教学相结合,完善学校、家庭与社会教育的联动机制;三是建立健全大学生廉洁教育的网络载体,充分发挥小组团队载体的作用;四是建章立制,提升大学生廉洁教育的规范性、实效性。     

领导干部要懂得“七会”

领导干部"用心讲话",才能情真意切,声声入耳、句句暖心,引起听者共鸣,才能打动人心,让群众听得懂、听得进、愿意听常听一些领导讲,在这个"人人都有麦克风"的时代,官越来越不好当了。在网络上还曾看到一位县级领导把当官     

中国话剧在天津发端

<正>戏剧门类的碰撞,不单是中国民族戏剧的碰撞,还有中西方戏剧艺术的碰撞,这种碰撞所导致的相互吸收、渗透和融合,也孕育出了新的表演艺术的胚胎,这就是中国的话剧。我国的话剧是从外国移植过来的,所以称"新剧",也称"文明戏"。它的引入渠道主要有两条,这两条渠道都是由天津人搭设起来的。一条渠道,是以上海为中心流行南方的话剧,通过李叔同创立的"春柳社",从日本间接移植到中国。光绪三十二年(1906),考入东     

德沃金视野中的自由权与平等权

自由和平等的优先问题是历代法学家争论的焦点。在自由和平等的关系上,德沃金试图调和二者,将自由和平等两种美德合为一体。德沃金所主张的资源平等是有条件的,其前提是一个开放的自由体系。但是如果一定要分出价值高低,那么德沃金主张平等优先于自由。     

世界重心东移——王天玺同志谈“金融海啸与中国”（三）

席卷全球的金融海啸将深刻改变世界大局，影响到所有的国家、所有的人。日前，本刊特约编委会主席王天玺同志就“金融海啸与中国”接受访谈。访谈内容广泛，论述精深。本刊分三期介绍访谈内容，以下是第三部分。     

中美关系新起点

未来数十年全球秩序的关键问题是，中美能否避开“修昔底德陷阱”。习近平主席和美国总统奥巴马在加利福尼亚的庄园里为如何避开“修昔底德陷阱”寻找新答案—— 有着“阳光之乡”美称的安纳伯格庄园，因为“习奥会”再次成为全世界关注的焦点。特殊的会面时机、特殊的会面地点，还有不拘一格的会面形式，都让这次“前所未有”的中美首脑会晤显得“非同寻常”。     

以人为本,创新发展,打造一流名校风范

学校教育关系着国家前途和民族振兴,是保证党和国家事业后继有人的基础工程、希望工程,也是牵扯到亿万家庭幸福和未成年人健康成长的民心工程。我校确立了"落实科学发展观,大力营造校园文化氛围,坚持以德治校,育人为本,构建和谐环境,提升人才培养质量"的工作宗旨,为各项工作再上新台阶,踏踏实实地做出了自己的努力。     

论国德与国运

一个国家、一个朝代的德,是其建立、维系、绵延与垂续的根本存在.以德为本,就是亲民、养民、保民,就是蓄大德以仁爱天下.自古有国有天下者,其兴衰治乱,嗣续绵延,未始不以德为本.惟建大德,立大本,方可绵延世泽,嗣续不已.     

论孟子之"思"的道德价值

在中国传统伦理思想史上,＂心之官则思＂的提出具有重要意义。当前,人们对＂思＂之内涵理解主要有＂理性认识＂与＂价值内省＂两种面向。但就孟子思想的整体精神气质而言,其＂去蔽明德＂与＂有所得＂的内涵规定具有丰富的道德意蕴,其择大体、通天人的道德作用推动着儒家德性之知向形上层面的发展。     

齐威王视人才为“国宝”

据史书记载：威王二十四年，齐威王和魏惠王在郊外会猎。魏惠王说：“齐国也有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽然小，但是尚且有十枚直径一寸以上，能照亮十二乘车队的大珍珠。像齐国这样大的国家怎么会没有宝贝呢？”