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111.
湍水石 《党的生活(河南)》2010,(7):31-31
在今年5月18日召开的全国反腐倡廉建设创新经验交流会上,中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强指出,要正视改革开放和社会主义市场经济条件下党员干部的合理需求,因势利导、趋利避害,更加积极、主动、有效地引导党员干部消除心理失衡、自觉遵纪守法。 相似文献
112.
一
正常人是避苦趋乐的。政府的根据或正确目的是最大多数人的最大幸福;但掌权者实际上总把一己私利放在首位,为一己私利牺牲公共利益。人固然不乏恻隐之心,但它却永远屈从于自利心。自利心是人之本性,强制改造人性只会导致更大灾难。要让政府致力于最大多数人的最大幸福,不得不让促进最大幸福的行为也可促进掌权者的私人幸福,不得不让掌权者的官运财运奠基于人民的意志; 相似文献
113.
郭亮 《基层政治工作研究》2010,(4):21-21
经常性管理工作是基层建设的基础性、长期性和根本性工作.认真研究和探索官兵心理形成的特点和规律,不断启发官兵对管理工作的自觉性.促进经常性管理工作实现从“管住人”向“育好人”的转变.对于提高经常性管理工作教育人、培养人、塑造人的实效,具有重要作用。 相似文献
114.
《吕氏春秋》哲学思想在谈及人生观,着重讨论人的本性、情操及生死观的问题,全书贯彻上揆之天,下验之地,中审之人的思想。本文对《吕氏春秋》的欲望论重新展示,讨论人的本性、情操及生死观的问题,把人欲与道德融合。 相似文献
115.
116.
《庄子》的心理学思想是当代庄学研究的重要内容,为避免片面理解《庄子》所蕴涵的心身关系问题的论述,本文在心灵哲学的视域内、在《庄子》哲学思想的取向内探讨了其有关心身关系问题的论述。以时间的递进为线索,注意到《庄子》后学对前期思想的继承和超越,展现出心、身交替超越的演进过程,给学术界关于《庄子》心灵哲学本体论的定位提供了“中立理论”的参考结论。 相似文献
117.
在道德价值重构、建设和谐社会、监狱体制改革等宏观社会背景下,山东省鲁南监狱利用中华传统美德教育改造罪犯,并将其细化为操作性强的“十心”教育,开展了系列教育活动,切实提高了罪犯的改造质量,为教育改造工作创新发展提供了有益的尝试。 相似文献
119.
120.
8月23日上午9时左右,香港康泰旅行团成员在菲律宾马尼拉被枪手胁持,直到当晚近9点,这起劫持事件终以惨剧告终。留在车上的15名人质中,遇难者达10人,其余5人也均受到不同程度的伤害。 相似文献