《心学的力量:我们为什么要读王阳明》

正新华出版社2014-7徐爱问:"至善只求诸心,恐于天下事理,有不能尽。"先生曰:"心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?"所有的问题其实都是心的问题。当心和我们的肉体一起来到世间时,它无关无碍,轻松自在;可当我们拼命地追逐外物时,心灵就会受到压迫,它会让你     

雷锋是一个动词

雷锋走了,走了半个多世纪。 雷锋没有走,他一直活在人们的心底。 是什么力量让他跨越时空,成为平民英雄,成为全民的红色偶像？带着好奇,我们踏访了雷锋曾经生活、工作的地方,寻访当年与他直接接触的关键知情人,期许在那些地方找回他的踪影、从那些见证者口中找寻我们所要的答案。     

安顺:创建五心社区 共筑美好家园

正安顺市顺应城镇化发展大势,全力创建"五心社区·美好家园",把党的组织优势转化为治理服务优势,走出一条以社区党建引领社区治理、社区治理深化社区党建的新路。在党的群众路线教育实践活动中,安顺市以"两个一切"(一切要为人民打算、一切要为小康苦干)为总抓手,紧扣主基调主战略,顺应城镇化发展大势,全力创建"五心社区·美好家园",把党的组织优势转化为治理服务优势,走出一条以社区党建引领社区治理、社区治理深化社区党建的新路,使社区成为促进社会和谐的"稳定器"、助推经济发展的"大后方"。     

阳明心学的管理智慧——访北京社科院国学研究中心主任刘伟见

王阳明以心学传世,被评价为"立德、立功、立言三不朽之贤人"。阳明心学中包含哪些经世致用的道理?《传习录》中留下了怎样的管理智慧?管理者如何修炼心学?本期阳明茶座特邀著名国学学者刘伟见教授进行解读。     

文朝荣精神是一盏指路明灯

正"青山有幸埋忠骨,翠松无悔护恩人,你用奉献奏出的执著追求,用辛勤写下的殷切希冀,在这片你热爱的土地上,传递出一个个捷报的音符。"学习文朝荣同志的先进事迹,让我感触颇深,受益匪浅。他是心系群众、一心为民的一面镜子,一块贵州人民的回音石,更是我工作中一盏明亮的指路灯。作为一名公安战线上的党员干部,我要以文朝荣同志的精神为镜,努力查找自身差距,学习他对党和人民的事业高度负责的态度,学习他自我加压、负重前行、     

“之江新语”(十三)

正激浊扬清正字当头清代思想家顾炎武在《与公肃甥书》中说:"诚欲正朝廷以正百官,当以激浊扬清为第一要义。"这就是说,要兴国安邦正百官,要稳社固稷泽百姓,就必须惩恶扬善,扶正祛邪,弘扬正气。文官不爱钱,武官不惜命,国家才有希望,社稷才能稳固。当前,我们正处于体制转轨、社会转型的重要历史时期,社会利益关系更为复杂。在各种利益冲突和矛盾面前,党员干部就应坦荡做人,一心为民,视民为根,具有"利归天下,誉属黎民"的淡泊情怀,努力造福一方、平安一域。党员干部如果失去律己之心,随波逐流,趋利媚俗,放纵自己,就会混淆是非,走上邪路,使国家陷入"政怠宦成,     

麻栗坡县：“四心”推进干部在线学习

云南省麻栗坡县注重以“四心”推进干部在线学习。精心梳理,确保干部“参学率”。他们认真总结近几年来干部在线学习经验,对各单位参学人员进行认真梳理,安排专人完成新参学人员信息采集工作。细心管理,确保信息“准确性”。他们不断完善干部在线学习管理制度体系,每半年核实参学干部信息变动情况,及时更新。     

领导干部增强自我净化能力的理性思考

党的十八大报告提出了增强自我净化能力的要求,这对于提高拒腐防变和抵御风险能力,永葆共产党人清正廉洁的政治本色、党的机体健康和纯洁性,具有重要意义。     

试论孟子德性伦理思想及启示

孟子德性伦理思想是系统的,并且其理论是自洽的。人伦出于天道是生命的德性本质形成的前提,因而,孟子以天道作为其德性伦理思想的形上根据。"恻隐之心"、"羞恶之心"、"辞让之心"、"是非之心"为天所赋予,先天于人的心中,它们不仅共同构成了人性中的本然之善,代表了四种道德能力,而且也为孟子的德性伦理思想提供了人性根据。因为有了四心,有了人性善的基础,五伦说规约了几千年来中国封建社会伦理和伦理实体的基本格局,为孟子德性思想的形成提供了伦理上的缘由。