生态文明建设的必然性及出路探析

党的十八大报告明确指出要大力推进生态文明建设,将生态文明建设作为"五位一体"总体战略布局之一,这高度说明了建设生态文明的重要性,发展生态文明是我国推进社会主义现代化建设的必然选择,同时,建设生态文明是一项系统复杂的工程,需要国家整合社会力量一起努力,共同为建设生态文明建设寻找出路。     

强化纪委监督权的必然性及路径探析

纪委监督权包含检查权、受理权、初核权、立案权、调查权、审查权、处理权和处分权。强化纪委监督权，是推动党的纪律检查体制改革的必然要求，是创新反腐领导体制和工作机制的必然要求，是健全权力运行制约和监督体系的必然要求，是更好发挥党内监督专门机关作用的必然要求。强化纪委监督权，应强化上级纪委对下级纪委的领导，强化纪委对同级党委的监督，强化派驻纪检组对驻在部门的监督，强化巡视机构对下级党组织的监督。     

“中国共产党的创建与四川省重庆共产主义组织学术研讨会”述要

20世纪初的中国,曾经是民族备受屈辱,国家积贫积弱的时代,更是中华民族英勇奋斗,英杰辈出,星光灿烂的时代。现保存在中央档案馆的《四川省重庆共产主义组织的报告》(以下简称《重庆报告》)记录:1920年3月20日,一群重庆进步青年成立了一个共产主义     

范畴三段论推理中信念偏差效应的综述研究

在范畴三段论推理中信念偏差效应的研究,采用两种指导语形式来进行信念偏差效应的研究:一种是基于信念的指导语,一种是基于逻辑的指导语。采用两种任务难度来对信念偏差效应进行研究:一种是简单的任务,一种是复杂的任务。采用两种结论评估范式来进行研究:一种是结论生成式,一种是结论评估式。对信念偏差效应最具解释力的两种理论是:心理逻辑理论和心理模型理论。     

被关注是一柄“双刃剑”

上世纪20年代，资深推理小说作家罗纳德·诺克斯曾提出了被彼时推理与通俗小说创作奉若圭臬的“诺克斯十诫”。在其余九条严肃而具体的告诫衬托下，一条无厘头色彩的告诫显得格外惹眼，那就是——不准有中国人出现在故事里。     

从民初政局的困境看孙与袁权力更替的必然性

同盟会民族主义政纲的缺陷,造成了革命党人的短视,涣散了革命意志,使其很难成为一个坚强有力的领导核心,导致南京临时政府没有足够的力量向基层政权渗透,削弱了革命党人的权威性,决定了他们不能有效地实现对财政的掌握,从而严重影响了地方良性秩序的实现。社会秩序的失范,造成了地方工商业者与政府的离心离德,又加重了地方政权乃至南京临时政府的执政压力。诸多不利因素逼迫以孙中山为首的革命党人交出了政权。     

微传播的社会效应及其治理

随着移动互联网技术的快速发展,以微博、微信为媒介代表的新媒体的应用和普及,标志着人类进入了一个微传播时代。微传播时代的出现是当今社会生活节奏加快、互联网技术快速发展和人们心理需求的必然产物。微传播是一把"双刃剑",它在给人们带来诸多"福利"的同时也潜藏着一些危机,要理性看待微传播,机遇与风险同在。当前,治理微传播中的乱象,需要政府部门、互联网企业和网民等多方发力,推动微传播朝更好方向发展。     

科斯的法律经济学思想述论——读《企业、市场与法律》

科斯(Ronald Harry Coase,1910-2013)生于英国。1932年自伦敦经济学院毕业后,科斯曾先后任教于邓迪经济学校、利物浦大学、伦敦经济学院、布法罗大学、弗吉尼亚大学。1964年,科斯担任芝加哥大学法学院教授,同时出任《法律经济学杂志》的主编——这是他特别看重的一个职务。①1991年,科斯获得诺贝尔经济学奖,获奖理由是:揭示并澄清了经济制度结构和函数中交易费用和产权的重要性。     

深入把握思想建党的七个特性

理论和实践表明,思想建党一向是党的建设的中心环节,是党的建设的根本原则和重要法宝,具有重要地位和鲜明特性。思想建党成为党的建设的根本原则,具有历史必然性;思想建党是党的建设的传统和法宝,具有历史一贯性;坚持落实思想建党的党性培养战略,具有内在根本性;全面实现思想建党工具和目标价值,具有特殊功能性;丰富不同时期思想建党内容与形式,具有时代特定性;正确对待思想建党的横向协调关系,具有系统基础性;探索创造新形势下思想建党新形式,具有现实紧迫性。     

澄清对马克思一段论述的误解——资本主义起源运动的“历史必然性”理论的适用范围

我国有些学者把马克思所说的他在《资本论》中关于资本主义起源运动的“历史必然性”“明确地限制在西欧各国的范围内”的论述,理解为马克思是说只有西欧各国具有产生资本主义的历史必然性,西欧以外的其他国家都不具有产生资本主义的历史必然性,认为马克思只研完了资本主义社会发展的规律,没有研究其他社会形态发展的规律和整个人类历史发展的普遍规律,并且把认为西欧以外的其他国家也有产生资本主义的历史必然性的观点斥之为违背马克思的有关论述.这种理解不符合马克思的原意,是对马克思有关论述的误解和曲解.