二十四史中的合肥（八）

旧五代史 卷一十七 列传七 田颓，本扬府之大校也。《九国志》：颓字德臣，庐州合肥人。殊延寿，不知何许人。《九国志》：延寿，庐州舒城人。唐天事占初，杨行密雄据淮海，时颓为宣州节度使，延寿为寿州刺史。……     

周恩来为什么要在三个不同地点会见他家乡的“父母官”？

开国总理周恩来在建国初的1958年和1960年，他曾先后三次会见老家淮安县的领导。和他们谈淮安的家里事。然而人们没有注意到的是，周恩来这三次与家乡“父母官”的会见，虽都在北京，却是在三个不同的地点，这里有什么不同背景或是有什么隐情吗？     

关于赵昱是否为嘉州太守的考证

正在隋一代,若提起乐山的地方官,赵昱肯定是一个绕不过的名字。很多史料都详细记载了赵昱斩蛟的故事,惊心动魄,扣人心弦,其精彩程度不输于任何一本小说。尽管有文字为凭,但我们依然可以断定,赵昱斩蛟一事不过是流传于民间的美好传说。然而赵昱具体官职到底是什么?是不是普遍认为的嘉州太守呢?要讨论赵昱是不是嘉州太守,关键要搞清楚其任职的时间。唐代《龙城录》(作者存争议,有人认为是柳宗元)称:"赵昱,字仲明,与兄冕俱隐     

我的父亲晏阳初

晏阳初是民国时期著名的教育家、社会学家。1926年至1936年，他在定县进行“平民教育实验”，旨在实现中国劳苦阶层平等的受教育权，尤为难得的是，他当时就提出推行公民教育理念。 1943年，晏阳初补充美国总统罗斯福的“四大自由”，提出“第五种自由”，即人民要有“免于愚昧无知的自由”，被美国百余所大学和科研机构评为“世界最...     

天妒英才王子安

“王子安就是王勃（650-676），唐代诗人。子安是其字。绎州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，亦称“初唐四杰”。     

学会谦虚——读《傲慢与偏见》一书有感

《Pride and Prejudice》中文译为《傲慢与偏见》，一次偶然的机会，我读了这本书，书中的情节深深吸引了我。《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，作品一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。     

风流是被美化的下流

一件事的对或错,在叙述该件事的语言上就应准确清楚,但中国古代的士大夫官僚,为了合理化他们的贪污文化,却将贪污这种事说得好像很正当,于是古代官场对贪污这种行为,遂等于根本没有道德防线。以前在读明清笔记和官场小说时,我注意到一个奇怪的现象,就是中国古代官场在叙述贪污这种行为时都是占用着道德语言。例如送贿给大官权贵叫做"孝敬"、"报效";送贿给差不多的平辈叫做"彼此关照";古代的《两淮盐法志》里提到官     

郭华在全省政协财经委工作会议上指出 融培训协商于一体 开启履职新路径

3月8日至11日,全省政协财经委工作会议在石家庄市太行国宾馆举行。省政协副主席郭华出席会议并讲话。省政协财经委全体工作人员、各市(含定州、辛集)政协主管财经委的副主席、财经委主任参加了会议。省政协财经委主任卢瑞卿就2015年财经委工作作了全面总结,并通报了2016年省政协财经委的工作安排;各市政协副主席介绍了2016年各自的重     

20世纪初的中国社会主义流派

20世纪初,伴随着社会改造呼声的日益高涨,西方的各种社会思潮如实用主义、工读主义、互助论、泛劳动主义、新村主义、无政府主义、行会社会主义、平民教育理论以及马克思主义向中国涌来。在各种主义、思想盛行的情况下,先进的知识分子开始了救国救民的探索,主要有刘师     

中国“文化复兴”的生命线

文化复兴既是中国和平崛起的重要内容和目标，又是必要条件和最高标准。人类发展的历史证明，只有创造了新的文化形态，才能引领新的社会形态发展和最终确立。中国文化曾具有强大的影响力，但从19世纪初却开始明显式微。当前，随着综合国力迅速增强，深度参与全球化进程，中国文化的影响力也开始回升，“文化复兴”到了急迫而必要的历史节点。