述职报告也可以“晒”

“晒”工资、“晒”收藏、“晒”心情……在网络上，“晒”就是公之于众的意思。江苏省宿迁市也将官员的“述职述廉”报告“晒”于互联网——张贴在政务网中，供社会监督，成为宿迁政务公开的一道新风景。     

二元论视野下的陀思妥耶夫斯基——以《卡拉马佐夫兄弟》为例

阅读陀思妥耶夫斯基最后一部作品<卡拉马佐夫兄弟>可以发现,其中叙述的人物和事件都存在着一种矛盾的二元对立,诸如人性的善与恶,对法律、罪恶问题和宗教、救赎问题的对比叙述等.因此,揭示作品中的这种二元思想,可以更为深刻地理解陀思妥耶夫斯基本人及其作品.     

把古老石刻打造成廉洁教育“活教材”

正作为重庆市唯一的世界文化遗产,大足石刻不仅具有极高的艺术价值,而且承载了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉洁的核心价值理念。近年来,重庆市大足区纪委、监察局积极借鉴大足石刻文化中的优秀成果,广泛宣传其蕴含的廉政文化元素,把大足石刻打造成廉洁教育的"活教材",初步构建了大足石刻廉洁教育品牌。据了解,大足区专门汇集了区纪委、监察局、区石刻研究院、区检察院的有关人员,组成大足石刻廉洁文化研究团,深度挖掘大足石刻文化与廉洁文     

传承与批判:弗兰克论陀思妥耶夫斯基与人道主义危机

俄国白银时代宗教哲学家弗兰克以人道主义为切入点对陀思妥耶夫斯基宗教思想进行深刻剖析后发现,陀氏不但敏锐地预见到西方人道主义危机的必然性,而且还通过以东正教为根基构建基督教人道主义,为摆脱人道主义危机提供了最佳路径。在某种程度上可以说,陀氏的人道主义思想既为西方和俄国的人道主义危机找到破解路径,同时也为当代人找到在世界上安身立命的精神根基。     

"六廉"工作法的实践与探索

“六廉”法是相互联系、相互作用、相辅相成、有机结合的廉洁文化建设系统工程，主要做法包括：牢固廉洁文化的思想基础；夯实廉洁文化建设的制度基础；营造浓郁的廉洁文化氛围；营造廉洁敬业的工作环境；构筑廉洁文化的宣教平台；展示廉洁文化硕果，使廉洁理念深入人心。     

教材的力量

人民教育出版社建社60周年了,约我以课文作者的身份谈点感想。我首先想到的是教材的力量。中小学教育就是要教学生怎么做人,而教材就是改变人生的杠杆,是奠定他一生事业的基础。记得我小学6年级时,姐姐已上高中,我偷看她的语文书,里面有李白的《静夜思》、白居易的《卖炭翁》,抒情、叙事都很迷人,特别是苏东坡的《赤壁赋》,读到里面的句子＂清风徐来,水波不兴＂,     

思品课的人文关怀

随着《全国教育人才发展中长期规划(2010-2020年)》的颁布与实施,以人为本的教育观念越来越深入人心。这就要求思品课更应多些人文关怀,思品课教师应该努力促进每位学生的各种潜力的挖掘和提升,努力     

体坛幽默

球员与名人你觉得这个足球运动员踢得怎么样?他让我想起了陀思妥耶夫斯基。可是陀思妥耶夫斯基从来没有踢过足球啊!关键就在这里。     

网络文学：存在之思与价值之惑

网络文学,是以传统文学的＂反叛者＂出现的。在与传统文学的对比中寻找发生和存在的＂证据＂,是网络文学研究最为常见的路径。正是这一思路,将当下的文学研究引入了＂歧途＂,也引发了关于＂网络文学是否存在＂的争议。对网络文学的审视,应在媒介与文学的关系史中进行,关注网络媒介参与文学生产的具体方式,而不是将其与传统文学对立起来。