海德格尔技术之思的宗旨：哲学的终结抑或其发展的新方向

从20世纪30年代开始，海德格尔把大量思考指向了现代技术，他作此思考的意图并不是进行简单的技术现象层面约批判．而是为了批判现代技术背后的哲学思维方式。在海德格尔看来，这种自柏拉图以来的形而上学哲学思维方式在现时代已经终结了，哲学的任务应由“思”来完成，其实“思”仍然是一种哲学，海德格尔的意图并不是要终结所有的哲学，而是在探求哲学发展的新方向。     

学习落实"七一讲话",坚持"思、识、行"相统一

江泽民同志关于"三个代表"的重要思想,不仅指明了新时期党的建设的根本方向,也对领导干部加强自身建设提出了新的更高的要求.我们只有按"三个代表"的要求切实加强自身建设,努力提高自身素质,才能担负起坚持、宣传党的方针、政策的历史使命.     

学习邓小平对解放思想法宝的运用

三十年前,邓小平关于＂解放思想,实事求是,团结一致向前看＂的讲话,迎来了十一届三中全会的召开,吹响了中国改革开放的号角,开启了中国特色社会主义道路的伟大征程。三十年来,中国经济翻天覆地的变化,举世瞩目。而今天,包括云南在内的新一轮的解放思想,也必将推动新的历史起点上的中国特色社会主义发展。     

关于本证与反证之再思考

对本证与反证的界定,我国学界是从单纯的证据分类学的视角进行的.然而这种分类方式却存在着重大的理论上的缺陷,即其所能包括的证据数量过窄,只能在直接证据中进行再次分类等,这显然违背了非此即彼的二分法的证据分类原则.本证和反证的价值更多的是体现在证明学领域,所以对本证与反证全面而准确的界定应该是从证明学和证据学同时着手进行.与此相关的间接反证理论中所凸现的仍然是具体的提供证据责任,而非证明责任,所以反证方当事人对间接事实负担证明责任的提法是有瑕疵的.在有相反证据推翻不同种类的推定时,应该根据客观证明责任是否转移而使用反面证明和反证,单纯使用反证一词容易造成理解上的分歧.     

多依河情思

“……布依的太阳,在布依人手上请出来哟!布依的太阳,在布依人心里装起来哟!太阳下,布依小伙走出漂亮的吊楼,太阳下,布依女亮起迷人的风采……”     

初中生厌学思品课的心理学分析和思考

初中思想品德课程功能发挥的前提,是初中生对该课程要有充分的兴趣,能在教师的引导下学习且学好该课程。但在实践中我们发现．初中生厌学思想品德课程的现象越来越严重。厌学思想品德课程,是指初中生以消极态度对待学习思想品德课程活动的行为反应模式,主要表现为初中生对学习该课程存在认识上的偏差．情感上消极对待,行为上主动远离。下面拟就初中生厌学该课程的原因,从心理学角度予以分析,并就如何应对这些问题作些思考。     

海德格尔之思:关于人与自然关系的再思考

在人与自然的关系问题上“,人类中.心主义”和“自然中心主义”各有局限性。只有消解“中心论”,走向海德格尔之思,才能实现人类的可持续发展与自然的可持续发展的统一。     

元朝回回国子学发展始末

元朝设立回回国子学,用于学习亦思替非文字。回回国子学是我国中央官学最早的外国语学校。但由于史料缺乏,人们对回回国子学的研究甚少。本文旨在介绍回回国子学的创立原因及其教学内容、教学人员、生员以及所属机构等方面的内容,并从这些角度来论述元朝的中央官学——回回国子学。     

各国政要爱看什么书

梅德韦杰夫：古典文学爱好者 俄罗斯总统梅德韦杰夫爱博览群书,是古典文学的爱好者。他自称最喜爱的作家是布宁和契诃夫,还特别推崇陀思妥耶夫斯基。同时他也喜欢历史书籍,包括克留切夫斯基、卡拉马金等人写的历史传记。有时他还特意阅读法律方面的书籍。此外,梅德韦杰夫也偶尔涉猎一下当代作家的作品,譬如日本作家村上春树的《寻羊冒险记》。     

“思专创”融合的创新基础案例设计路径探究

在以习近平同志为核心的党中央强调坚持立德树人、教育培养人才、人才创新科技、科技支撑发展的背景下,提高大学生的思政素养和创新能力至关重要。“课程思政”与“专创融合”的教育思想对应用型本科创新基础教学有正向指导作用。在创新基础课程教学设计中,将“课程思政”与“专创融合”相结合,构建“思专创”指导下的创新基础教学案例资源库,探究“思专创”融合的创新基础教学案例计设的路径和流程,以将课程思政、专创融合为案例设计目标,研究了资源构建框架、教学案例设计标准,从多个路径出发探索设计创新基础案例,以及案例的应用反馈和更新维护。