最该被诅咒的制度——《斯巴达克思》

意大利作家拉法埃洛·乔万尼奥里的《斯巴达克思》，也许在欧洲文学史上并不算是经典之作，但在20世纪后半期，这本书绝对是中国读者心目中的世界名著。     

《思想道德修养与法律基础》课教学模式新探

《思想道德修养与法律基础》（简称《思修与法律》）教学必须对教材、教学对象进行深入调查研究，改进教学方法，探索讲授艺术。同时要配合教学内容积极开展社会实践，改革考试测评手段，使之真正发挥转变学生思想、塑造学生人格的重要作用。     

学、思、行——教师专业发展之路

"学"是无知的意识对事业的热爱!"思"是理性的思考对教学的执着!"行"是我们生命之路的命运.学习能获得灵魂的生长;沉思能获得灵魂的恬美;行动能获得灵魂的和谐.学那应学的;思那可思的;行那必行的.     

愁绪满怀无释处 落笔成词泣鬼神——浅析李清照的愁情词

李清照是我国文学史上杰出的女词人,她犹如"雪里春信"的梅花,以横空出世的姿态绽放在宋代的词坛上,成为婉约派之宗主。其词委婉含蓄,跌宕曲折,感情芬馨,意态神骏,无论从思想内容还是艺术成就上都有极高的研究鉴赏价值。     

哲学是高度反思的学说

目前，学术界对哲学的定义仍然争论不一，原因在于哲学研究对象的不确定性。但哲学对象的不确定性不是绝对的，随着实践和具体科学的发展，有些一致性的属性渐渐清晰起来。根据这些属性来定义哲学，哲学其实是高度反思的学说。哲学的反思，以自然、社会和思维提供的知识为基础，其反思内涵包括：后思、以思想为对象之思，终极性“寻根究底之思”，思维存在关系之思、批判之思，由经验思维到高度理论思维过程之思。     

试析康德的"先验自我"概念

"先验自我"概念是康德对近代西方哲学尤其是笛卡尔"我思"概念进行反思而得到的纯粹概念。康德通过对"经验自我"与"先验自我"的区分以及对灵魂实体的批判和对"我思"概念的纯化,将其界定为一个自行构造功能的逻辑主体,从而顺利完成了对"经验自我"以及经验世界的建构。但是"先验自我"在试图解决近代哲学矛盾的同时却陷入了新的困境。     

雷蒙德·弗思的艺术人类学研究

雷蒙德.弗思认为,非西方民族和西方人有着共同的审美感受力与审美鉴赏力。他强调对艺术的情感因素及其社会价值的认知,并吸收了现代艺术观念,认为艺术不一定是令人愉快的。他提出要将艺术置于具体的文化情景与社会语境之中进行研究并注重对艺术的社会功能的探讨。他以战争为界线,将艺术人类学史分成了3个阶段,并简单介绍了每一阶段的研究成果及理论特色。他注重社会变迁对异域艺术的影响:一方面是消极影响,如艺术中的宗教意义消失,导致艺术的粗制滥造;另一方面也具有积极意义,如给当地艺术品带来了新的市场,为艺术事业的发展提供了新的机遇。     

英国机场推出“气味地球仪”

正近来,英国伦敦的希思罗机场在2号航站楼设置了"气味地球仪",使游客可以在旅行前先闻一闻目的地的气味。据英国《每日邮报》11月8日报道,这种神奇的"气味地球仪"能向旅行者提供泰国、南非、日本、中国和巴西的气味。其中,南非的气味融合了部落香熏、野草和麝香味,使人仿佛置身南非游猎冒险之中;巴西具有浓烈的热带雨林动物群气息;中国是结合寺院香火与桂花香,展现出东方味道;日本则是海草、贝壳、绿茶和龙涎香的混合气味;泰国是混杂了柠檬香草、生姜和椰子的气味。     

浅谈教师专业发展过程中的问题与对策

每一位迈入教育领域,走上讲台的教师都希望自己能够成为一名受学生欢迎,受同事尊重,受领导赏识的优秀教师,能够在自己所从事的领域内脱颖而出。然而在现实生活中最后能成为学科骨干教师的人数却是在少数,大多数教师在庸碌了几十年后,仍然还是一名普通的学科教师。要改变这种状况,教师应向名家学习,向书本学习,向社会学习;在行动上要做一个"不安分的人"坚持反思与记录,学会分享。