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181.
○科学发展观揭示了经济社会发展的客观规律,反映了我们党对发展问题的新认识。○科学发展观明确要求将马克思主义“以人为本”的人文精神和讲求科学发展的科学精神,应用于解决当前中国人民所关注的“聚精会神搞建设,一心一意谋发展”的问题,是对马克思主义思想路线或发展观的一个新创造,其特点在于将马克思主义的价值观引入认识论。因此,各项工作都要以科学发展观作为根本的指导思想。○科学发展观所讲的“以人为本”,吸收了人类思想文化的精华,但既不同于中国古代思想家、政治家提出的“以人为本”,又不同于西方文艺复兴时期的“以人为本”,这是体现马克思主义思想的“以人为本”。○“以人为本”有着丰富的科学内涵。它不同于“以神为本”,或它的变种,“以大自然为本”,实质是“以自然神为本”;不同于“以官为本”,或它的变种,“以权为本”、“以管理为本”;也不等同于“以钱为本”,或它的变种,“以生产为本”,“以GDP为本”。○“科学发展”是科学观。其核心是尊重和依靠自然和社会发展的客观规律,首先是尊重和依靠历史唯物主义所阐述的历史社会和自然发展的客观规律。○价值观和科学观是统一的,两者有时也会出现一些矛盾,要点就在于统筹处理价值观和科学观之间可能出现的矛盾,要从价值观和科学观的统一上“树立和落实科学发展观”。 相似文献
182.
罗子昂 《甘肃警察职业学院学报》2006,(4)
创新思想在江泽民同志整个思想体系中占有十分重要的位置。文章从历史和现实的角度入手,从国内和国际的形势变化着笔,紧紧抓住能够体现江泽民同志创新思想的几个方面,充分论述了这一思想的理论、实践价值,以及该思想对开辟公安交通管理工作新局面的重大现实意义。 相似文献
183.
<正>和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。构建社会主义和谐社会,是2004年9月党的十六届四中全会提出的重要思想,一时间,“和谐”旋律响彻神州大地,“和谐”建设沸腾大江南北。在浙江,注重生产生活生态的和谐相融,注重经济社会的和谐互动,注重各类社会成员的和谐共处,成了构建和谐社会的主旋律。如今,在十六届六中全会即将召开之际,文明、平安、和谐的浙江巨轮,再次唱响了构建和谐社会的主旋律,在全面建设小康社会中迎风畅航。 相似文献
184.
“执法为民”是公安机关执法思想的核心。“二十公”指出,坚持执法为民,最基本的要求是以最广大人民的根本利益作为全部公安工作的出发点和落脚点,在各项执法活动中充分体现“三个代表”重要思想,充分体现社会主义法制的本质。笔者在工作实践中强烈体会到,只有不断强化执法基础,不断明确执法思路,不断优化执法方式,不断整合执法资源,不断改善执法环境,才能实现这一最基本的要求,“执法为民”的思想理念才能真正落到实处。一、强化执法基础笔者在同辖区老百姓打交道时,一位普通市民说的好:当樊城的治安状况稍有起伏时,老百姓抱怨最多的是警察… 相似文献
185.
邓小平的人力资源思想科学地借鉴、吸收了古今中外的优秀思想.他对马克思主义的人学思想作出了发展性的传承,对毛泽东的人学思想作出了合理的继承,对中国传统文化的人学思想作出了批判性的扬弃,在渊源上具有缘起的多元性,是马克思主义执政管理思想的新高度. 相似文献
186.
187.
188.
面对铁路局直管站段体制改革的新形势和新要求,作为运输一线主要生产站段基层党组织,如何创新思想政治工作方式方法,使思想政治工作更贴近安全生产实际,更贴近职工群众,不断增强思想政治工作的融入性,提高思想政治工作的实效性,为铁路改革的顺利推进提供更强大的政治保证,是我们当前乃至今后很长一段时期内必须认真研究的新课题。一、统一思想认识,增强思想政治工作的融入性面对的新形势、新任务和新要求,我们必须要有一个清醒的认识,进一步加深对思想政治工作的理解,统一思想认识,牢固树立“先有融入,后有作为,唯有融入,才能作为”的思想意… 相似文献
189.
190.
党的三代领导人对中国传统民本思想的继承和发展 总被引:3,自引:0,他引:3
宋莺 《重庆社会主义学院学报》2003,5(3):58-60
在中国源远流长的传统文化宝库中,民本思想是其中最为精粹的部分之一。所谓民本思想,就是指以民为社稷之本,以民众为治国安邦的基础与标准的一系列政治主张与学说的总称。民本思想最早发端于商周时期,《尚书·盘庚》中就有“重我民”之语。西周政治家周公吸取商亡的教训,提出了“用康保民”的主张,开启了民本思想的先河。春秋战国时期,以孔孟为代表的先秦儒家延续并进一步发展了商周以来的民本思潮。自此以后,经汉代贾谊、唐太宗李世民,再到宋元明清时期的包拯、张居正、黄宗羲、康有为、梁启超等人,无不强调以民为本的重要性。孙中山更是赋… 相似文献