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151.
今年4月,应吉林大学法学理论研究中心的邀请,我在吉林大学法学院做了一场“法律方法与法律智慧”的演讲,黄文艺教授做了简洁的点评。他认为,法律方法的研究虽然是基于司法立场、以规则作为出发点探寻事实法律意义的活动,但各种各样的法律方法仍然是以理论形态出现的。虽然坚持司法中心主义立场的学者认为:基于立法中心主义的研究所得出的关于法律普适化结论不能很好地解决具体案件。但是关于法律方法一般理论的研究实际上又陷入新的打着“司法立场”旗帜的普适性研究。而这种研究与立法中心主义倾向并无质的差别,也是要建构一种普遍主义的教条。我在其他大学演讲同类题目的时候有同学提出,法律方法能否制度化,能否变成必须应用的方法。这也从另一个角度印证了黄教授的判断。这确实是一个理论难题。我们知道,任何理论不管是站在什么立场上,都是一种抽象的表述,都是思维的表达。用语言所描绘的事实需要借助人们的想象才能变得丰满,才能被理解成事实。这是由语词本身的概括性所决定的。那么,理论的研究者该怎么办,我们能否在摆脱理论研究的普适性倾向时,使法学真正走向形而下。看来问题并不能很好解决。对法律方法与法律智慧的结合,黄教授的评价给我很大的启发。他认为二者的结合可以在一定程度上克服法律方法研究的过度理论化倾向。经过一段时间的思考,我认为这种看法是有道理的。法律智慧虽然因其宽泛而难以把握,但如果我们的研究者给它一个具体的场景,我们一般能分辨出什么是智慧、什么是平淡、甚至什么是愚蠢。当然这种分辨也许并不具有一般性,只是特定场景中的智慧,对研习者来说只能起到启发思维的作用,而不可能照搬适用,但它对累积法律人的经验有重要作用。我们认为,如果法律方法的部分内容可以上升为法条的话,法律智慧则因是具体场景中的智慧而很难上升为制度。法律智慧一旦上升为制度,面临的就是具体应用的问题,即使是智慧也仅是历史之光。法律智慧实际上是要解决法律解释过程中的创造与服从的矛盾,按图索骥式的“依法办事”,无所谓智慧或者愚蠢,但创造与服从也都是有正义之目的的。为了实现人类美好的目的,为了最终实现法治,法律人必须在实践中融入更多的智慧,否则就难以克服成文法律的呆板与僵化。为进一步明确与倡导法学教育的目的,当然也是为了促进法律职业化进程,《政法论丛》编辑部特邀我组织了一组“法治理念下的法律智慧”笔谈稿,欢迎各位法律学人积极参与。 相似文献
152.
有着总人口136.2万,其中农业人口122.9万人的宣威市,是云南省人口最多的县级市。近年来,宣威市委、市政府按照科学发展观的要求,突破“农业大市”的传统思维模式,内联外引,走可持续发展的新型工业化之路,促进了市域经济的较快发展。2002年以来,市域生产总值依次为34.33亿元、37.93亿元、47.02亿元、66.34亿元。增速分别为8.3%、10.3%、 相似文献
153.
李德权 《湖北警官学院学报》2003,(4):57-59,68
从治安和道义的角度 ,可将文明的形式划分为三种 :白色文明、灰色文明、黑色文明。警察除了应具有良好的政治人格和职业人格外 ,还应具有良好的道德人格。但现代社会的犯罪发生了许多新的变化 ,为了工作需要 ,警察对灰色文明的了解和介入在所难免。为此 ,公安工作必须更新观念 ,必须创新机制。 相似文献
154.
建国后中国社会结构的两次变迁与中国共产党执政思维的转变 总被引:2,自引:0,他引:2
社会的发展变化终究要以一定的社会结构体现出来。自新中国成立以来,中国的社会结构经历了两次重大变迁,而中国共产党执政思维的转变与社会结构的变迁是一个互动的历史过程。在社会分化与社会结构重构的历史条件下,社会各阶层之间关系的状况事关中国社会的长治久安。对此,中国共产党提出了构建社会主义和谐社会的理念,实现了中国共产党执政理念质的飞跃,完成了执政思维的历史性转变。 相似文献
155.
杨良勤 《基层政治工作研究》2006,(8):8-9
今年年初,根据总政的统一部署,我部作为全军试点单位,担负党章学习的试点任务。教育中,我们坚持以胡主席在中纪委六次全会上的讲话为指导,注重理论灌输,从坚定理想信念、强化党性观念、发挥先锋模范作用、推动工作落实等方面人手,着重在动员教育、专题学习、对照检查、整改提高上下功夫,使广大党员受到了一次深刻的党性教育,各级党组织的建设得到了进一步加强,有力地推动了部队各项工作的开展。 相似文献
156.
冯尚存 《北京石油管理干部学院学报》2005,(6)
企业中青年领导干部是企业领导干部队伍中最具生机、最富有发展潜力的中坚力量。目前企业中青年领导干部在大局意识和政治观念、现代化意识和国际化能力等方面还需进一步提高。遵循能力素质培养与提高的规律、大力加强教育与培训活动、强化实践锻炼、完善各项管理制度、学会调整自我心态等都是提高企业中青年领导干部素质的有效措施。 相似文献
157.
聂长建 《哈尔滨市委党校学报》2006,4(1):30-32
<易经>是民族传统文化的经典著作,是华夏文明之源.直观性是<易经>的主要思维方式,激发和催生了先人的丰富想象力和非凡创造力.<易经>里包含着相当多超前的现代科技设想,但是直观性不能使科学研究普及化、量化、细化、精确化、深入化而推动科学的层级发展.既然<易经>的思维方式有长有短,所以我们要扬长避短,以热情而又冷静的心态对待<易经>. 相似文献
158.
159.
以色列在民族危机意识和意图获取政治、经济、军事价值最大化等因素作用下,奉行一种以模糊的核政策、优化的核系统,以确保以色列在常规军事力量失去优势时,能够进行有效的军事威慑的核战略思维模式。这种思维模式在某种程度上保证了以色列的国家生存权和军事安全,但这无法保证以色列的全面安全,更无法让以色列获得真正的和平。 相似文献
160.
我国现行宪法没有设立专门的宪法监督机构,宪法监督难以落实到实处。当前建立司法化的宪法监督制度的条件已经基本具备,表现在公民权利观念的形成、政治文明的提出、宪法法律属性的彰显和司法体制的不断完善等几个方面,应该抓住这样的现实机遇,努力推进宪法监督制度的完善。 相似文献