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891.
马克思的价值观从实质和时代性来说是一种后政治社会价值观,它在当代中国还不能完全实现。只有把马克思的价值观中国化,才能真正发挥其对当代中国社会价值观构建的意义。 相似文献
892.
加强城市社区党的建设,既是促进改革与发展的需要,也是增强基层党组织凝聚力、战斗力和社区党的工作渗透力、影响力的需要。近年来,崇州市以"有人管事、有钱办事、有制度理事、有场所议事、构建区域化党建格局""四有一化"为抓手,对一些街道社区党建存在的共同困难进行深入分析研究,着力解决街道社区党建活动存在的困难问题,较好地促进了社区党建工作。 相似文献
893.
罗太林 《四川党的建设(农村版)》2009,(12):41-41
近年来,沿滩区委认真贯彻中央、省、市关于加强和改进新时期信访和群众工作的各项要求,积极探索群众工作新途径,并率先在全市推行干部“六下访”和“信访代理”制度,有效化解了诸多信访问题,并在全市推广。 相似文献
894.
理论的巨大威力就在于它能够指导实践、推动历史发展.改革开放取得的辉煌成就与解放思想,理论创新密不可分.实践永无止境,创新永无止境,中国特色社会主义事业的向前发展呼唤着理创创新,要求我们锲而不舍地推进马克思主义中国化. 相似文献
895.
王汐朋 《中共石家庄市委党校学报》2009,11(4):41-44
张载将易学中的“神化”范畴置于“气”论哲学体系中,使其拥有“气”这一本体依托。他认为“神化”都并非指向现实具体物。而是“气”这个终极存在的本性。“神”是“气”变化的动力因,“化”是“气”的活动形式,而且“神”与“化”有着内在的体用关系。这个本体论的改造,规定了“神化”范畴的形上特质,深化了其哲学意义。 相似文献
896.
中国共产党的历史,是一个不断解放思想,摆脱教条禁锢,实现马克思主义中国化的历程。毛泽东打破的是“洋教条”,邓小平打破的是“土教条”,中国特色社会主义打破的是对马克思主义创始人的教条。 相似文献
897.
易凡 《胜利油田党校学报》2008,21(1):91-94
当前,大众文化和精英文化对社会文化的发展都起着重要的作用,二者的消长成为文化研完领域关注的焦点。深刻认识这两种文化及其在社会文化中的地位,实现两种文化的合理建构,形成和谐共生的文化语境,有利于促进整体文化和整个社会的发展。 相似文献
898.
徐中 《天津行政学院学报》2008,10(3):17-21
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是同马克思列宁主义、毛泽东思想既一脉相承又与时俱进的科学理论体系。这一理论体系内涵丰富、思想深刻、逻辑严谨,包括了政治、经济、文化、社会、祖国统一、军事国防、对外关系以及党的建设等诸多领域的重要思想理论观点,是改革开放以来中国共产党全部理论创新的总结和升华,生动而具体地坚持和发展了马克思主义,并且随着建设中国特色社会主义实践的发展,中国特色社会主义理论体系也会不断丰富和发展。 相似文献
899.
上海市司法局日前提供的数据表明:在全市100多个街道、乡镇,目前已有200多家律师事务所参与签约,定期定点为社区居民提供法律服务;2006年,上海律协组织15名律师脱产半年参与化解信访突出矛盾,尤其是动拆迁方面的各种矛盾,一年来解答各类法律咨询一万余件,代理案件近百起.律师队伍已成为街道社区化解纠纷、提供法律援手的一支不可或缺的力量.…… 相似文献
900.
非监禁化:国外的实践及其在我国的实现 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪中期以来,西方国家在基本刑事政策方面达成三个共同的发展趋势,即定罪政策上的非犯罪化、量刑政策上的非刑罚化和行刑政策上的非监禁化。抑制和否定监禁刑,提倡非监禁化,成为世界性刑法改革运动的一大主题。西方国家非监禁化运动大体是循着审前的非监禁化、量刑的非监禁化和行刑的非监禁化三条路径进行的。尽管在当下中国的监狱行刑制度和行刑模式中,刑罚非监禁化远未具备起码的条件准备,但考虑到非监禁化是我国刑罚未来发展中将会实际遇到的一个问题,因此,在理论上及早地开展这方面的思辨的和实证的研究是有现实意义的。 相似文献