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11.
刘希平 《中共浙江省委党校学报》2002,(1):14-16
中国共产党的名字永远与毛泽东的名字紧密联系在一起。毛泽东是中国共产党的主要缔造者之一,他在中国革命的危难之际力挽狂澜,挽救了党、挽救了红军,使中国共产党从幼稚走向成熟,从一个胜利走向了另一胜利。毛泽东是领导中国革命和建设的一位伟人。但作为一位伟大人物,毛泽东到晚年为什么会犯下发动“文化大革命”那样大的错误呢?这实在令人深思。 相似文献
12.
晚年恩格斯对资本主义社会发生的新情况进行了研究,进而在马克思社会学说基本原则的基础上,对无产阶级及其政党在当时的工作、无产阶级解放斗争的目标和策略提出了新的看法.这些看法一方面体现了恩格斯与时俱进的理论品格,同时也为第二国际及以后的马克思主义社会学说开拓了探索之路. 相似文献
13.
吴嘉蓉 《当代世界与社会主义》2007,1(6):53-57
马克思、恩格斯在世界历史理论中阐述的时代主题和时代特征,反映了人类社会基本矛盾发展到资本主义生产方式阶段的世界发展的客观规律性。马克思、恩格斯揭示了人类社会发展的横向联系的规律性,即人类社会发展的整体性和相互依赖性。世界交往理论在马克思、恩格斯时代观中具有重要地位。建立在世界交往基础上的国际社会关系是世界各国通过国际分工、世界市场交换等市场经济活动形成的一种全球生产和交往关系体系。 相似文献
14.
恩格斯晚年对马克思主义的丰富和发展 总被引:1,自引:0,他引:1
吴雄丞 《中共中央党校学报》2003,(1)
马克思逝世以后,恩格斯把主要精力放在整理和出版马克思的遗著、特别是《资本论》第2卷和第3卷上面。他还针对国际共产主义运动中出现的新问题,写出许多不朽著作,提出了一系列新思想、新观点,从哲学、经济学、科学社会主义、无产阶级政党的建设等多方面丰富和发展了马克思主义。 相似文献
15.
吴巨平 《中共贵州省委党校学报》2007,(3):10-12
马克思、恩格斯人权本源观是马克思主义人权理论的一个重要内容,在马克思主义人权理论中占有重要的地位。马克思、恩格斯在批判地继承前人人权思想成果的基础上,通过对人权产生的基础和根据的考察和研究,科学地阐述了人权产生的基础、根据等基本问题,创建了历史唯物主义的人权本源观。马克思、恩格斯的人权本源观克服了近代资产阶级人权本源观的重大缺陷,是科学的人权本源观。深入地研究,准确地理解和把握马克思、恩格斯的人权本源观,不仅有助我们全面、系统地理解和把握马克思主义的人权理论。正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的人权问题,而且有助于我们认清西方自由主义人权的实质谬误,有效地应对它对我国意识形态的挑战,减少它对我国社会产生的负面影响。 相似文献
16.
17.
18.
关于《共产党宣言》的名称的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
共产主义者同盟的纲领的冠名问题,恩格斯在《共产党宣言》写作之前和问世后一直都给予了关注。他认为,把共产主义者同盟的纲领称之为《共产党宣言》,是在政治上同当时的各种形形色色的社会主义、共产主义思想划清界限的结果,体现的是科学共产主义学说同真正的无产阶级政党的必然结合。他也指出了,在《共产党宣言》问世后,有长达30年时间,工人阶级政党却一直没有使用“共产党”或“共产主义”的名称问题。在国际共产主义运动史上,列宁最终解决了用科学共产主义作指导思想的工人阶级政党的名称问题。 相似文献
19.
2003年12月4日至5目,全国新型农村合作医疗试点工作会议在湖北宜昌召开,中共中央总书记胡锦涛、国务院总理温家宝作出重要指示,副总理吴仪出席会议并讲话. 相似文献
20.
《云南社会主义学院学报》2017,(1)
恩格斯认为,权威由外在强制力和内在服从所构成,其产生于人类的社会生活及生产实践,并贯穿于人类社会发展过程的始终,深刻塑造了历史。权威按其历史形态可分为政治权威、经济权威和社会权威,其在不同的领域和历史时期发挥着不同的作用。权威无法被消灭,在现代社会,社会生产和自治都需要权威的存在,同时,在共产主义社会中,为履行社会职能,也需要权威的存在。 相似文献