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81.
李利 《求索》2012,(9):220-222
西方情感人类学研究在二十世纪七十年代勃然兴发,本文以源于摩尔根的自然主义和博厄斯的相对主义这两大范式来梳理情感研究文献。那些关注情感普同论的研究者将感兴趣于行为学和进化论、心理人类学和语言学;而那些关注情感中的文化和社会结构的研究者则来自于民族心理学和社会结构论。保持情感研究的文化视角拓宽了人类学家的视野,使情感超越了精神生物学的框架,达至情感的社会与文化理解,进而促进人类学理论的发展。  相似文献   
82.
赵晓 《人民论坛》2013,(9):24-25
人民论坛问卷调查中心"中国人当前焦虑状况调查"结果显示,80.1%的人经常使用"烦躁"、"压力山大"、"郁闷"、"纠结"来表达心情;74.5%的受访者认为身边70%以上的人会不定期出现焦  相似文献   
83.
《亲爱的》是2014年出品的一部"打拐题材"电影,由陈可辛执导,张冀编剧,赵薇、黄渤、佟大为、郝蕾、张译主演。电影讲述了以田文军为首的一群失去孩子的父母寻找孩子以及养育被拐孩子的农村妇女李红琴如何为夺回孩子奋力抗争的故事。田文军和妻子鲁晓娟婚姻破裂,儿子田鹏是二人唯一的连牵。一日,田鹏外出玩耍,一去不返,夫妇二人由此踏上了漫长的寻子之路。在此过程中,他们结识了一群同样失去孩子的父母,大家守望相助,纵使希  相似文献   
84.
幸福不说跑不掉,不幸福不说不得了,这是矛盾,是隐患,会影响民心,影响科学决策。最近关于什么是幸福的话题突然热了起来,特别是正当"两会"之际,名人荟萃,代表、委员,包括高官、名星都纷纷在镜头前写自己的幸福公式。但是那些还不够幸福的人却不见出面。我静听静看了几天,虽没有公式,却有一点想法。幸福的主体是公民个人,要靠自己感受,不能"被幸福",也不能"贴牌",更不要"秀幸福"。构成幸福的内容有三个方面:物质、精神、情感。情感也属精神,但又有区别,特别是对个体的人来说精神偏重于理想、信念,情感更重在人与人之间的关系。  相似文献   
85.
协商民主制度要求商谈的主体、商谈的问题、问题解决的路径和方式、问题解决的方案和结果等都要合情合理合法。只有这样,协商民主制度才能贯彻落实到位。因此,协商民主必然要求情感、理性和法制等三者之间具有内在的一致性或者统一性。本文主要从三个方面来探讨协商民主视角下的情理法关系:一是探讨三者的内涵及其相互关系;二是探讨三者在协商民主背景下的内在统一性;三是如何在协商民主过程中处理好三者之间的关系。  相似文献   
86.
李宝山 《传承》2012,(14):70-71
摄影创作比起其他艺术创作虽然有独特之处,但总体看来同样是一个整体的思维过程,是作为思维主体的人对客观世界的能动反映。摄影创作并不只有单一的靠瞬间抓拍的形式,许多创作同样有长期酝酿,反复体验的过程。  相似文献   
87.
色彩是平面广告的灵魂,它能最快速、最直接的吸引观众的注意。在平面广告设计中,色彩的作用非常重要,色彩与图形,文字相比,更加具有视觉冲击力。所以,色彩创意是平面广告设计中的重要因素。平面广告中的色彩运用,决定着受众对广告本身的定位和信息传达的准确与否。因此,平面广告中色彩的运用应当根据所要传达信息的不同属性、不同受众、不同内容来选择,充分体现色彩的象征意义、色彩属性、色彩心理、色彩美感等,以便准确、快捷、有效地传达信息,吸引受众的注意,最终达到信息传达的目的。  相似文献   
88.
匡文波 《人民论坛》2012,(19):34-35
如果能够了解和熟悉中国传统文化,那就是高品质的中国人;如果能够更多地了解全世界现代状况,那就是现代优秀的中国人  相似文献   
89.
徐岚 《江苏政协》2012,(8):52-53
天柱山,读书时我已经去过一回。那次适逢山上瓢泼大雨,不仅没能领略到风光,还冻得够惨。这次,我再次向它光荣进发,想再回味一下记忆中湿漉漉的风景,不知有没有机会让我看清它五年后的娇态。第一日是"参加惊险刺激的天险河漂流"。此处不得不批评一下该说法太富于商业色彩。因为,水路平缓,竹筏稳当,偶有激流与漩涡,但都在对岸。青山伫立两侧,不见外景,天地间就剩下几只竹筏在溯游飘荡。老翁为我们撑筏。他肤色黝黑,一身嶙峋;看了一会,我想,千年前也许就是这样  相似文献   
90.
大学时期是大学生个体价值观形成的关键阶段。价值观教育不仅要关注大学生理性层面的提高,更应加强其情感层面的认同,唤起其情感的需要。情感教育是一种基于关系思维的价值观教育模式。情感培育,需要一定的情感环境,而有效交往关系的建构是其重要前提。  相似文献   
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