和谐社会中的情理法之辨

中国传统的法观念是情、理、法,把情、理置于法之上。而现代法治社会则要求法、理、情,法律至上。在建设社会主义和谐社会中,中国的法制建设应追求法治的最高目标,即情、理、法的和谐相融。     

李宗仁一生四次死里逃生

正李宗仁将军是一位叱咤风云的爱国将领,他出生于一个贫苦农民家庭,以后成为"桂系"首领,国民党"杂牌军"领袖,1938年在台儿庄大捷中他指挥的第五战区国军给日军以重创,使中国军人扬眉吐气,在国民党后期他就任"代总统",达到其人生事业的顶峰。他的一生极富有传奇色彩。     

港口

正~~     

法言法语 行政苦情制度

即行政苦情申诉与处理制度,简称苦情制度或怨情制度,它在广义上是指相对人因行政苦情而向有关行政机关提出申诉并由其受理后予以处理的一种行政内部救济制度,包括向行政行为者的上级提出申告获得直接救济,在狭义上是指相对人因行政苦情而向专门的苦情处理机关提出申诉并由其受理后在调查基础上向有关机关通报调查情况并提出处理建议的一种行政内部救济制度。     

“以情感人”莫滥用

"以情感人"是被实践所证明的一种思想政治工作的有效方法,但在实际工作中,一些领导干部不能正确运用这一方法,出现了以下六种偏向,使"以情感人"之"情"过多过滥,甚至违背党性原则,值得引起我们的重视. 一是封官许愿式的"以情感人".把"以情感人"庸俗化,以封官许愿的做法来笼络人心,今天给这个弄个头衔,明天给那个委以"重任",结果总是因为受客观条件所限使不少"愿"成了空头支票,反而玩弄了干部群众的感情,或者即使暂时调动了少数人的积极性,却挫伤了多数人的感情,影响了多数人的工作热情。     

我们在青奥的舞台上展示些什么——展现古都金陵的独特魅力

一个人，一座城；一段历史，一种青春。 喜欢金陵，不独因我长住于此，更重要的原因在于它是“故都”。相比较于“帝都”的霸气，“魔都”的疯狂，故都的沉静与雄浑，或是更易让读书人平生出一种眷恋之情。     

“穷县富衙”明鉴了什么?

湖北来凤县、湖南安仁县都是贫困县,一边吃着财政饭、靠转移支付等维持运转,一边又大手笔建起豪华办公楼。人们不理解:县这么穷,盖楼的钱从哪里来?这当然难不倒敢于盖楼的人。比如寅吃卯粮、不惜举债、向国家贷款、透支财力、挪用扶贫款等等,大兴土木,自己升官拍屁股走人,却给后任留下巨额债务。还有的干     

三十年以来的司法协助工作

正司法协助是各国在平等与互惠的基础上相互为对方国家的司法活动提供方便与合作的一项制度。它有广义与狭义之分。广义的司法协助包括民商事司法协助、刑事司法协助、引渡、诉讼移管、被判刑人移管和犯罪资产的返还与分享。狭义的司法协助则仅指民商事和刑事司法协助。一、我国司法协助的产生与发展改革开放之前,我们对司法协助知之甚少,几乎连概念都说不清。19世纪中叶之前,满清政府闭关锁国,经济不发达,没有这个需要。之后的满清政府和     

探索符合自然规律和国情地情的绿化之路

<正>习近平总书记今年春节期间到内蒙古和信园蒙草抗旱绿化股份有限公司调研考察,给了我们许多思考和启示。蒙草抗旱致力于驯化当地野生植物资源,通过试验、筛选、栽培、扩繁,应用于生态环境的恢复建设和城市绿化之中,因其适应当地气候条件,耐寒、耐旱、耐盐碱,而且成活率高,节电节水节约成本,是一条低碳高效可持续的生态文明建设的发展之路。习总书记在调研考察的过程中,给予了高度肯定,并作出重要指示。学习贯彻习总书记的指示精神,我们应该把握这样几个精神实质。     

八旗制度下的“汉人满化”现象

八旗制度是满族社会的根本制度,是清朝二百六十余年统治政策得以实施的重要手段。这一集军事、政治为一体,包纳满、汉、蒙多族的政治制度不仅确定了其成员的个人身份,更改变了他们的民族属性。使得被纳入八旗制度下的汉人,其社会身份发生变化,民族属性也随之更改。这些人在长期的生产生活中,生活习惯、语言、信仰发生变化,使八旗整体意识逐渐加强,从而形成了共同的民族心理和强烈的民族认同感。