身为凡人

“我们读诗写诗，因为我们足人类的一份子，而人类充满了激情。没错．医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求。足以支撑人的一生。但诗歌、美、浪漫和爱，才是我们生活的意义所在。”苹果产品的广告引用电影《死亡诗社》中的经典台词和惠特曼的诗句．不知又俘获多少人的心。     

惠特曼与郭沫若诗歌审美意象相似探微

本文着重论述了惠特曼的《草叶集》与郭沫若的《女神》两部诗集的命名和部分诗歌中审美意象的相似性,并对其相似的原因进行了较为详尽的阐析。通过多方面的比较分析,我们认识到惠特曼、郭沫若这两位中外著名诗人在审美意象上的异曲同工之美。     

追缉国家宝藏的FBI特工

担任FBI探员的二十年间,罗伯特·惠特曼几乎只做了一件事情——艺术犯罪调查。他拯救过莫纳、伦勃朗、洛克威尔等名家作品,他追回失窃百年的《权利法案》原始抄本……在他看来,绝大多数艺术品窃贼并非像好莱坞电影里刻画得那么帅气浪漫,而是"赤裸裸的贪婪"     

论接受美学范式下近代中国对惠特曼的接受

惠特曼是美国19世纪著名诗人,他开创了自由体新诗,打破了传统诗歌韵律的束缚,其民主、平等、博爱的思想更是超越了当时的资本主义时代。从＂五四＂开始,惠特曼的诗歌及思想开始在中国传播。早期的田汉、郭沫若,以及后来的艾青、顾城等几代诗人都受到了惠特曼诗歌的很大影响,他对自由、平等的呼唤同样对近代中国的思潮产生了极大的震撼。然而,不同时期的中国诗人和民众对惠特曼的理解和接受却不尽相同。根据尧斯的接受美学范式,读者先前的经验、背景、素养等因素综合形成读者的＂期待视野＂,这使得不同时代背景下的读者会对惠特曼产生不同的理解,进而本文具体分析了各个时期中国对惠特曼的认识过程。     

西方典故:对新诗用典的一种考察

新诗用典是新诗创作中一个普遍存在的现象。与古典诗歌主要运用本国典故不同,西方典故在新诗中大量出现。运用本国典故也许具备文化传承和诗歌修辞手段的功能,运用外国典故则由于是两种不同文化的交流与碰撞,给新诗带来了在表达对象和表达方式上的新审美素质。