浅析电视散文的美学特性

电视散文作为一种特殊的电视文学样式,随着电子技术的发展,近年来越来越多地出现在受众的观赏范围中。它以独特的抒情方式,通过声音、画面、语言的完美结合,让观众仿佛置身其中,直接体验作品中的种种情境,具有较高的艺术性和审美性,是具有大众文化形式的艺术,也是我们生活中最普及的艺术形式。电视散文《毕业了》正是通过意境、音乐、画面、文采的完美结合,体现出其独特的美学特性。     

诗境禅意融山水0--论王维山水诗中的意境与禅趣

王维一生学佛，以禅入诗，被赞誉为“当代诗匠，又精禅理”。作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人，他的诗歌以清新淡远，流动空灵的风格在诗坛独树一帜，被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他善于借助山水自然表达深奥晦涩的禅意，营造清远、静谧和物我相融的意境，并与禅趣的相融相偕。     

陶渊明诗歌创作中的玄学思想

魏晋玄学对陶渊明的诗歌创作有着重 的影响，陶渊明通过他所描写的田园自然风物来表达作者的真实情感，他把玄学的概念融入到诗歌的整体意象当中，通过作品加以表现。陶渊明崇尚自然的人生信仰反应在他的诗歌作品中，便表现出一种质朴真率和平淡自然的艺术风格。     

中学美术课堂示范教学的利弊与思考

教师的课堂示范演示,精彩的作品,往往使学生心生敬意,从而"亲其师,信其道"。激发学生学习美术的热情。使学生充满信心的练习,直至掌握绘画技巧,从而达到接受新知识和新技法的目的。     

关于南丹打造生态园林城的思考

南丹县在不久前召开的县委十二届十五次全会上进一步明确：＂要把南丹打造成为具有地方传统文化特色的生态园林城＂。笔者认为,生态园林城应具有深厚的历史内涵、宜人的生态环境和美好的城市景观,能够赋予人们健康的生活环境和审美意境。本文试图从突出南丹历史积淀、民族元素、山水园林等三个着力点提出思考和建议，以期为南丹“打造具有地方传统文化特色的生态园林城”提供决策参考。     

东丰农民画的价值观

东丰农民画以农民作者为主体，以“三农”为主要题材，作品充实美、风格美、意境美，具有民族、民俗、原生、原创的特征，是表现东北风情的中国绘画。原生态、大众化、时代性是东丰农民画的重要价值观，它推动东丰农民画100年来的演进、30多年的发展及未来的辉煌。     

理学开山周敦颐：开理学内圣意境之先

宋代心性义理之学,实际上是由周敦颐发其端,而后张载、二程等继之,才使儒学大昌,所以后世都以周敦颐为理学开山。周敦颐“发心性义理之精微”,除了指他对理学“心性义理”体系的奠基,也包括他对儒家内圣意境的体悟和求圣的践行。正是这两者的结合与融通,使他开启了理学内圣意境之先。     

《天净沙·秋思》九种英译文意境的传达

在古诗英译这个特殊的世界里,意境的传达向来是古诗英译者所追求的.通过对意境的定义,对马致远的<天净沙·秋思>一诗九种英译文进行比较,探讨古诗英译意境的传达问题.     

论“大观园”的园林美学意蕴与《红楼梦》精妙的文学意境的融合

《红楼梦》中不仅塑造了各具特色、具有永恒艺术魅力的人物形象,而且还留下了一座凝固的艺术形象———大观园。其中＂潇湘馆＂＂怡红院＂＂蘅芜院＂＂稻香村＂＂秋爽斋＂等无一不体现着多样统一的形式美,组成了一幅气韵生动的园林建筑图画。人们提起这些建筑就会想起居住在其中的主人公,也就是说大观园的环境描与人物的性格、情感、命运的遭际、结局紧紧地统一在一起、融合在一起,达到了意与境的和谐,二者相映生辉、相得益彰。     

潘一：钟情山水写禅意

“开拓思维走入意境，而意境更为浓厚的是融入禅的清淡空灵，中国画之发展及其演变，直接融汇儒、释、道三家思想，而最影响开拓中图画意境者，就是佛教禅宗思想……”和朋友相聚的时候，潘一总是喜欢坐在旁边静静听别人说话，这位来自豫东的汉子一脸文静，只有和大家熟络起来，特别是谈到山水画中禅意的表现手法时，他才活跃起来。