乡村文化与社会主义新农村建设

乡村文化，是在乡村形成、发展和传播的，有别于其他文化的一种特定文化，其内容非常广泛，几乎涉及农村社会生产、生活的所有领域，具体包括文学、艺术、体育、历史、科技等各个方面，如农村的地方戏剧、民间曲艺、传统手艺、传说传奇、婚丧嫁娶、群众体育等，它一般通过乡村风貌、乡民气质、民情风俗等加以体现。     

严惩

教育部宣布从2008年新学期开始，将京剧列为中小学教育内容，老百姓俗称叫做“京剧进课堂”。     

红色戏剧家李伯钊在中央苏区

李伯钊，四川重庆人，1929年与杨尚昆结为夫妻。她是我党文艺宣传工作的开拓者之一。她把自己的一生都献给了党的事业，献给了革命文艺事业。她与石联星、刘月华一起，被誉为苏区“三个赤色舞蹈明星”和红色戏剧的“三大名旦”。     

宋哲宗皇后孟氏的戏剧人生

宋哲宗赵煦（1077—1100年），是宋神宗的儿子。神宗死后，他继立为帝，改元元祜，由太皇太后高氏临朝听政。     

“官员雷语”频现网络

最近,一条又一条官员雷语频繁出现在网络上,多次引起网民关注。有网友将各条雷语整合成一个小品,以此表达对少数漠视民意、作威作福的官员的不满。     

邹白振《元曲品鉴》第一讲曲姹紫嫣红话元曲

13世纪到14世纪前后，在欧洲，戏剧和其它文学一样，正处于“中世纪”的黑暗时代。而在同时期的中国，元杂剧却放射出璀璨的光彩，出现了一个戏剧发展的高潮，涌现出关汉卿、王实甫、白朴、马致远、郑光祖等杰出作家，他们用自己非凡的创造才能，别开生面地为中国文学建构起传统戏剧的审美范式． 创作了《窦娥冤》、《西厢记》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《倩女离魂》等一系列优秀作品，成为元代文学的代表。     

红色戏剧的拓荒者李伯钊在中央苏区

<正>李伯钊,原名李承萱,重庆巴县人。1921年考入四川省立第二女子师范学校,在肖楚女、张闻天、杨闇公等的影响下,积极投身反帝爱国宣传活动。1925年加入共产主义青年团,1926年由党组织派去苏联莫斯科中山大学学习。     

珍惜古老的石阡木偶戏

<正>一两百年来,石阡木偶戏之所以能够普及到乡村山寨,与其演出不受场地的制约有关。田间地头、农家庭院,只要有丈余见方的小地块,就可以搭台演出。国家级非物质文化遗产名录序号:236类别:传统戏剧编号:Ⅳ-92项目名称:木偶戏(石阡木偶戏)发布时间:2006年6月申报地区或单位:贵州省石阡县简介:石阡木偶戏是流传于贵州省石阡县的一种古老的民间傀儡戏曲剧种,它由演员操纵木偶以表演故事。     

“识繁书简”的现实意义(一)——小品繁体字

<正> 简体字与繁体字之争,这是前段时间的一个热点问题。去年马英九先生抛出"识正书简"的概念,这是一个了不起的观点。所谓"识正书简",意思就是希望包括以大陆同胞为主体的简体字区域在不改变使用简体字,书写简体字习惯的同时,能够认识正体字——也就是我们所说的繁体字,为了便于理解,以下即称之为"识繁书简"。这个创意当然未     

和谐社会视域下和谐道德人格的构建

人格（personality）一词源于拉丁文persona,原意指戏剧舞台上演员所用的面具,后引申为人格。通俗地理解,人格就是指人的品格,也就是人之所以为人的标准。道德人格是指作为个体人格的道德性规定，“是个人做人的尊严、价值和品质的总和。是人的主体性、目的性和社会性的集结。也可说道德人格是人的位格、性格、品格的统一。”