“烟王”褚时健的新舞台

曾经名震四海，后又销声匿迹的褚时健，现在又意外地回到社会公众的视线里，并且带来了美味、可口的橙子。从烟草到橙子，他的辉煌开辟了一个时代，他的悲剧也结束了一个时代。如今，他以独特的方式继续证明着自己存在的意义。     

校园舞台剧:校园盛开文明花

<正>场景一:(舞台布景为某团中学教学楼画面,布景左下方摆设两张课桌和4把椅子)(学校音乐响起,大幕徐徐拉开)画外音:今年,团中学以"说文明话、行文明举、做文明人、展团中学风采"为宗     

洋湖乡：文化舞台新作为

跑旱船、踩高跷、耍狮豹……在阳信县洋湖乡，各具特色的群众文化活动开展得红红火火。近年来，该乡党委着力推进特色文化与党建工作相互融合，以党建促文化，让基层党组织和党员自觉担当起挖掘、保护民间文化的责任；以文化活党建，充分发挥文化在丰富党建形式、密切党群关系方面的能动作用，实现文化建设与基层党建的良性互动。     

超越的反思与心灵的诉求：《废置的舞台》的叙事格调

长篇小说《废置的舞台》于1994年获得俄语布克奖,该书是俄罗斯著名诗人布拉特·奥库贾瓦对20世纪二三十年代之后的苏联社会历史所进行的自传性的书写。小说中运用了假定性与真实性相结合、叙事聚焦的转换和空间对比中的陌生化等叙事手法,表现出作家对苏联时期乌托邦的解构、对苏联历史的独特反思以及对超越一切时尚潮流的自由与心灵价值的终极追求的叙事格调。     

心灵，在摇荡中寻求踏实—读《蜗居》有感

没有离奇的戏剧冲突，没有夸张的各种巧合，一部反映房价飙升的时期的小说，描写人们在都市生活中历经的种种波折，读来是那么的真切与真实。     

戏台顶上的民众

民众戏剧与灾后重建的结合,建立在"以人为本"的基础上。这个"人",其实各有各的特定生活处境与社会背景,而不是面貌模糊的一般"群众"、"灾民"、"用户"、"消费者"或"观众"。     

北京曲剧在新中国诞生成长

在庆祝新中国成立60周年之际，首都戏剧舞台万紫千红。北京市文化局和市文联举办的“北京曲剧优秀剧目演出季”献礼演出独具风采。北京市曲剧团推出10台经典大戏，在长安大戏院连续演出一个月，让观众集中地感受到北京曲剧——这个由北京这座千年文化名城蕴育而生的地方戏曲的艺术魅力。     

越剧人才培养途径探析

越剧从诞生至今一百多年来，能够保持旺盛的生命力，取得辉煌的业绩，是一代又一代从业者认真继承传统并不断创新的结果。越剧的发展离不开人才的培养，人才的培养关系到剧种的生存与发展。目前，越剧人才培养主要有三条途径：口传心授、即兴创作、舞台实践。作为长期从事越剧演出和教育实践的专业工作者，对这三项内容进行剖析和研究，从传统资源中撷取当前形势下可资利用的精髓，并注入新元素加以开发，是责无旁货的。     

舞台上的代表风采

3月15日这天傍晚,江西代表团的代表们在结束了一天紧张的会议后,来到江西人民在北京的"家"——江西大厦,举办了一场别开生面的联欢活动。为筹备这次活动,几天前,代表们就以小组为单位准备了一些文艺     

乡村文化与社会主义新农村建设

乡村文化，是在乡村形成、发展和传播的，有别于其他文化的一种特定文化，其内容非常广泛，几乎涉及农村社会生产、生活的所有领域，具体包括文学、艺术、体育、历史、科技等各个方面，如农村的地方戏剧、民间曲艺、传统手艺、传说传奇、婚丧嫁娶、群众体育等，它一般通过乡村风貌、乡民气质、民情风俗等加以体现。