朱元璋的“山寨式”治国

在中国封建帝王中，明朝开国皇帝朱元璋以勤政著称。当然，朱元璋勤政是有原因的。表面上看，是因为他亲手废除了秦汉以来一直沿用的丞相制，独揽大权，独断朝纲，且事无巨细，皆“躬亲之”。但深究起来，他的勤政缘于他的山寨式治国。     

中国历史上关于女性的典故(八)

在儒家思想统率中国大地之前,百花齐放的文化派生出了不同的思维方式和人物性格。在那个轰轰烈烈的时代,一些鲜明精彩的个体格外引人瞩目,他们的故事也被刻意地记录了下来。     

《诗》黜于上:春秋末年至战国时期的官府用《诗》

春秋末年至战国时期,<诗>的传承由周代贵族所垄断的现象发生了改变,出现了各侯国的官府系统、儒家学派与非儒家的诸子百家三个传承系统.在各侯国的官府系统中,在"礼变"与"乐变"的社会背景下,<诗>也发生了巨大的变化;在"崇利"、"尚法"与"轻儒"的社会思潮下,<诗>也为各侯国统治阶级所轻视,<诗>在战国官府系统中逐渐处于"受黜"的状态,这必然导致官府系统中的"<诗>之亡".孟子所言的"诗亡"即是指官府用<诗>之亡.     

百色赋

南国边陲，百色古城，武装起义，遐迩闻名。氓隶揭竿，地主魂飞魄散；红军亮剑．豪绅胆战心惊。北上抗日，倭寇窜逃三岛；中原逐鹿，蒋氏远遁台澎。可信南方之强，其来有自。惟我先民，首制石器，八十万年，繁衍胄裔。铜鼓铜兵，铜棺玉饰；战国秦汉，何止百世!茶马古道。沟通云贵南海，横山古寨，犹有遗址。商贸农耕，交流互市。至若武功，辉煌灿烂。宋有侬智高氏之起事，抵御交址之寇边；明有瓦氏夫人之假兵．击退倭寇之侵犯。及至红军北上，老区革命烈火，愈燃愈旺．坚苦卓绝．终迎解放。凡此种种，皆百色精神之闪光，各族品格之骄傲也。     

一代英豪燕昭王

燕昭王是战国时燕国国君。史载，昭王姓姬，燕王哙之子，蓟丘人。战国时蓟丘在今石景山地区，所以昭王堪称石景山地区最早的历史名人。     

秦汉时期的社会福利

从公元前221年至公元前265年，是秦王朝和汉王朝统治的历史阶段。秦王朝的《吕氏春秋》是当时秦王朝一些知识分子在秦统一这一历史转型期所进行的文化总结和政治、社会制度设计。其中，一些涉及社会福利的记载，反映了当时的社会福利状况。《吕氏春秋》鼓吹“义兵”的历史合理性，宣传以“义理之道”战胜“最虐奸诈侵夺之术”的正义性质，     

秦汉时期中原人士移居越南析论

越南是中国的南邻。中越区域间发展的巨大差异,使移民现象自然而然地发生了。秦汉时期,中原人士移居越南次数频繁,原因多种多样。中原人士来到越南后,他们和越南各族人民友好相处,用勤劳的双手,艰苦的劳动,共同开发了越南,为越南的经济社会发展做出了巨大的贡献。     

瓷板画的世界

瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉，再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中，观赏之用。瓷板画最早可追溯到秦汉时期，而真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。瓷板画品种多样，有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、鬟彩、浅绛彩等，图案内容涉及面广包括人物、山水、花卉、虫鸟、鱼藻及吉祥图案等，形剖则有长方、圆形、椭圆、多方、多角、扇而等多种形制。     

古代中国治国为何讲究“德主刑辅”?

正10月13日习近平总书记在中共中央政治局的集体学习中明确指出"我国古代主张民惟邦本、政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏,为政以德、正己修身,居安思危、改易更化,等等,这些都能给人们以重要启示。"那么,我国古代治国为何选择了"德主刑辅"、"礼法合治"呢?谈到"德主刑辅"、"礼法合治",就不能不提到秦汉之际在治国策略上的儒法之争。先秦时期产生的诸子百家中,以儒家和法     

李克『五视』观人

李克，战国初期魏国的著名政治家、法学家。 魏文侯想任命卿相，请来李克询问：“我打算任命卿相，不知是用翟黄好还是用魏成子好，希望先生帮我选择。”