战国时即有“倒插门”

在我国民间,有一种俗称"倒插门"的婚姻形式——赘婚,即男方到女方家落户,成为女方家庭中的一员,赡养女家双亲,继承女家财产,所生子女从女姓,为女方家传宗接代续香火.这种男子,民间俗称为"上门女婿". "倒插门"的婚姻风并不是现代人的"发明",据考证,我国古代即有赘婚制,初始于2400多年前的战国时期.《史记·滑稽列传》中载:"淳于髡为齐之赘婿".赘婿,指的就是上门女婿.《汉书·贾谊传》中载:"秦俗日败,故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘."意思是说,秦朝的人家如果是富有的话,等到儿子长大成人后,就跟父母分居,娶妻生子.如果这个家庭比较穷,那么儿子长大后,就把他送给别人家做女婿.当时提倡这种婚姻形式,不单单是穷富的问题,更为重要的是为了促进人口增长和调节劳力资源.     

战国第一法家——李悝

三家分晋,魏国首先任用李悝变法革新。李悝是名儒子夏的门生,法家始祖。他的成功变法,揭开了战国变法运动的序幕,自此,各个诸侯国纷纷变法求强国。李悝具有划时代意义的改革,使中国社会由奴隶贵族世袭制度成功转型到中国封建制度，对后世有着深远的启示和影响。     

巴国王陵区—-涪陵小田溪墓群

小田溪墓群位于重庆市涪陵区白涛镇乌江西岸的小山坡上。该墓群发现于1972年，出土了战国晚期秦灭巴蜀前后的大量珍贵文物。墓葬规模较大。随葬品等级较高，是一处规模巨大、规划有序的大型墓地，被认为是战国晚期巴国的王陵区。     

墨学衰微探

曾经列为春秋战国时代显学的墨家学派,在西汉武帝时逐渐消亡。本文通过对墨家特殊思想主张的阐述和对自秦至汉武帝时期社会政治制度、经济制度和意识形态的变迁以及这种变迁与墨家思想内在矛盾冲突的分析,认为墨家之思想主张过分理想化;其主张实为儒学之修正者,于是致其遭儒家学者围攻;更有甚者,墨家思想与中国古代尤其是秦汉社会制度变迁有着严重冲突。这些原因使得墨家在秦汉之后的思想文化传承中逐渐丧失了其作为文化与社会思想双向层面上的生存土壤。     

秦汉封泥

封泥，又名泥封，是将印章按在泥上，作为包裹封口的凭证。秦汉时期公文和私人信件大都写在竹简或木札上，封发时用绳捆缚，在绳端或交叉处置一方形木块，把绳结置于木块的方槽内，在木槽或结绳处封上粘泥土，然后将白文印章按盖在泥上，显示出朱文线条，泥干之后便成为我们今天见到的封泥。当时，它是作为验证之物，防止简牍被私拆、泄漏。     

长平之战“坑杀”之谜

《史记》记载，战国末期的秦赵长平之战，是中国历史上最著名的大战，战争的结果是赵国失败，40万降卒被秦军“坑杀”，从多种古籍对这事的记载看，这不应该是虚构的，应该是历史的真实事件。有人认为“四十万”系“十四万”之误，但学界多取40万之说。这次“坑杀”一直被理解为：活埋。因为这样，长平之战就更血腥了。但是细究此事，活埋之说，却极不合理。     

文物鉴赏

<正>战国通长13.2厘米,宽6厘米,厚0.9厘米,1965年江陵望山三号墓出土。楚国的琢玉手工业十分发达,玉石器的制作工艺复杂,一般都经过锯截、琢磨、穿孔、雕刻等工序,最后都经过打磨抛光处理。     

文物鉴赏

<正>战国上图:长37厘米,宽14厘米,厚4.6厘米,孔径2.5厘米;下图:长9.3厘米,宽24.3厘米,厚5.5厘米,孔径2.5厘米。1972年江陵纪南城外南郊红光村出土。墓中出土彩绘石编磬共25件,保存基本完好,而且音质优美,音域广阔,音响清脆,是目前我国保存最为完整的一套先秦石编磬,如今仍能演奏出十分悦耳的乐曲。     

战国秦汉时期商人及商业资本与城市经济的关系

战国秦汉时期 ,城市经济的繁荣 ,使商人及商业资本获得了较大发展 ,主要表现在 :城市人口众多所形成的数额巨大的商品消费 ,为商人及商业资本的活动提供了市场 ;城市的地理位置 ,为商人及商业资本的活动提供了广阔的空间 ;城市的防御系统 ,为商人及商业资本的活动提供了必要的安全保障。但发展有限的城市经济无法大量吸纳商业资本 ,限制了其发展 ;而政府在管理城市经济时 ,也多采取歧视商人与限制商业资本发展的政策     

简析从夏至宋各朝的盐业管理

我国古代对盐业的管理非常重视.夏、商、周三代在盐业管理上实行征税制,春秋战国时期开始实行盐业专卖政策,官府介入到了生产和运销的各个环节,实行官运官销,开启了官府加强对盐业的管理和控制的先河.汉武帝时期正式确立了盐业专卖制度,这种制度被以后的王朝所继承和发展,盐税成为国家财政收入的重要组成部分.唐代是盐业管理史上的一个重要转折时期,改官运官销为商运商销.宋代创立了钞引法并对后世产生了深远的影响.