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“幸福的家庭都是相似的.不幸的家庭却各有各的不幸。”这是俄国作家托尔斯泰的一句名言。如果套用到“四大黑哨”里,似乎可以解释为“受贿犯罪都是相似的,细节却各有各的不同”。 相似文献
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青年瞿秋白曾经受到俄国民粹主义思想的影响,认为民粹主义和马克思主义存在思想交集,这为瞿秋白转向马克思主义提供了一定的思想条件。到达俄罗斯之后,瞿秋白发现民粹主义和马克思主义的调和不可能,最终完成了向马克思主义的彻底转变。之后,瞿秋白对民粹主义的发展历程、政治主张进行了细致分析。他认为,从阶级本质看,民粹主义是小资产阶级式的革命主义;从思想特征看,是农民式的马克思主义。对于俄罗斯民粹派的革命实践,瞿秋白进行了历史唯物主义的评析,认为民粹主义没有认识到无产阶级才是真正的革命力量,没有把握历史发展规律,因而失败是必然的。瞿秋白对民粹主义的分析不是单纯的理论研究,而是着眼于中国也是农民国度这一国情,借鉴俄国革命经验教训,阐明中国革命的理论和策略。 相似文献
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雷永生 《中国青年政治学院学报》2004,23(6):43-50
托尔斯泰的人道主义思想极其丰富,但一直被贬为空想和反动,对此应予以重新审视。托尔斯泰人道主义的基本内容是:对人性的分析,道德的自我完善,勿以暴力抗恶。其中包含空想的成分,也带有宗教的色彩。同时,它也包含有丰富的现实主义的内容,包含有对人类道德状况的深刻思考。托尔斯泰言行一致,身体力行,努力实践其人道主义原则,他是一个伟大的人道主义者。 相似文献
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胡岩 《中共中央党校学报》2005,(3)
美国的官方和民间对于西藏是中国领土一部分的共识,在20世纪初年就已经形成。第二次世界大战爆发后,由于中国西藏的战略地位上升,美国政府于1942-1943年派出托尔斯泰—杜兰“使团”入藏,第一次与拉萨的西藏地方当局建立了官方联系,随后又送给西藏地方政府数套无线电设备。为了自身的长远利益,美国政府坚持视西藏作为中国的一部分,在西藏的地位问题上明确地表达了与英国政府的分歧。美国的立场,使得英国在分裂中国西藏的活动中不能不有所顾忌。这在客观上帮助了中国人民反对英国分裂西藏的斗争,也成为美国政府日后无法公开支持西藏独立的一个制约因素。 相似文献
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只要我们梳理一下诺贝尔文学奖得主的人生履历,就会发现,诺贝尔文学奖并不是一个全然"套上意识形态的外壳"的文学奖项。以政治标准来评价诺贝尔文学奖得主是诟病诺奖者的主要手段,有人要说莫言太软弱,有人又说索尔仁尼琴以政治换取文学的筹码,事实是这样的吗?诺贝尔文学奖在冷战时期受到社会主义国家的不少指责,不可否认,诺贝尔文学奖... 相似文献
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田森 《今日中国(中文版)》2006,55(7):34-34
岁月匆匆,人也匆匆。弹指一挥同艾培相交竟已半个世纪,这期间我们有过数不清的推心置腹的长谈,可谓从天下事到家事,真是无所不谈。艾培不仅通晓西方,而且熟悉苏联, 他对俄罗斯文学的造诣常令我赞叹不已。早在8岁时他就开始读托尔斯泰、契可夫和高尔基的作品,少年时代也很喜欢世界史,并曾立志要写一部世界历史的专著。难怪当年一家英文报纸曾刊登过一则题为《8岁少年立志撰写世界历史》的消息。 相似文献
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伯林以刺猬与狐狸的比喻来说明思想上一元与多元之间的区别。历史上诸多思想家都可以归入刺猬或者狐狸的范畴,但是,当考查托尔斯泰的时候,却难以把他归入两者之中的任何一种。为此,伯林提出了自己的假设:托尔斯泰的天性、天赋、本质、成就与他的信念、理想、对成就的解读之间存在着冲突。这种冲突最明显地表现在他的历史哲学上。伯林对托尔斯泰的考查主要集中在两个方面:托尔斯泰历史哲学的动机和来源。 相似文献