就业平等权的法律保护

形形色色的就业歧视现象说明,目前我国公民的就业平等权保护不足。这种情况不利于维护我国法律的权威,不利于维护稳定的法治秩序,也不符合就业平等权保护的国际化潮流。应当从我国实际情况出发,借鉴其他国家的经验,加强对公民就业平等权的法律保护,为此需要从完善立法、加强执法、司法等方面采取有效措施。     

无力回天的抗争——彭真与江青在“文革”前夕的斗争纪实

“简直岂有此理！”随着一声怒吼,一只厚实的巴掌猛力拍在宽大的办公桌上,墨水瓶被震得侧倒一边,深蓝色的墨水汨汨流出,染蓝了平摊在办公桌上的一张1965年11月10日的上海《文汇报》。 拍案而起的是中共中央政治局委员、中央书记处常务书记、中共北京市委书记兼市长、中央文化革命小组组长彭真。引起他震怒的就是刊登在该日《文汇报》头版头条署名姚文元的文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》(以下简称《评》)。该文不仅公开点名批判北京市副市长、历史剧《海瑞罢官》的作者、著名历史学家吴晗,还捕风捉影别有用心地诬蔑吴晗“影射”现实,是“阶级斗争新动向”。名为“学术讨论”,实则蛮不讲理,字里行间杀气腾腾,令人不寒而栗！ 这篇文章的后台一定是江青！几年来,彭真在极其艰难的情况下,千方百计排除和抵制江青在思想文化战线上的频频干扰和发难,因而得罪了这位急于在中国政坛“露峥嵘”的“中国第一夫人”。面对她的挑战,如果退却半步,任其为所欲为,后果不堪设想。于是,围绕着《评》,彭真与江青等人进行了顽强的抗争。     

国际私法上的反致制度研究

反致制度作为国际私法的基本制度 ,人们对其存废历来争论不断。本文首先介绍反致制度的基本概念以及关于反致理论争论的焦点 ,同时通过对反致制度在国际私法中所起的作用进行分析 ,认为采纳反致制度不仅能够满足传统国际私法的要求 ,也符合现代国际私法的价值观念 ,我国也应对反致制度进行改革并加以利用 ,从而更好地维护国家和当事人的合法权益。     

遥控反能动二元起爆爆炸模拟装置的研究

文章首次详细论述了遥控反能动二元起爆爆炸模拟装置的原理、制作以及工作方式,针对此类装置所具有的遥控反能动功能,提出安全排除工作中的要点,在爆炸装置日趋复杂化、先进化的今天,为爆炸装置的安全处置及复原分析工作提供了理论指导。     

试析建国以来我国民族教育的反落后对策

民族教育,是中国少数民族教育的简称。是指“对在一个多民族国家中人口居于少数的民族的成员实施的复合民族教育,即多元文化教育。多元文化教育的目的是,一方面帮助少数民族成员提高适应现代主流社会的能力,以求得个人最大限度的发展;另一方面,继承和发扬少数民族的优秀文化遗产,丰富人类文化宝库,为人类作出应有的贡献。我国有55个少数民族,人口1.06亿,占全国总人口的8.41%;全国有民族自治地方154个,其中自治区5个,自治州30个,自治县(旗)119个,还有民族乡1356个;民族自治地方占全国总面积的63.75%;有9个省、自治区与周边17个国家和地区接壤…     

批判与改造:取保候审制度解读

本文主要以取保候审制度存在的问题为线索 ,对取保候审的属性、运作等问题进行分析、研究 ,探求改造取保候审制度的出路 ,即立足我国的刑事司法实践 ,借鉴西方发达国家成熟的保释制度经验 ,在现行取保候审制度的基础上构筑适合我国国情的保释制度。     

论马克思宗教批判的理论与现实意义

宗教批判是马克思思想必然的逻辑起点.宗教批判不仅可以使得马克思把对德国古典哲学、英国政治经济学、空想社会主义的改造有效地联成一个内在的整体,使之成为同一理论在不同角度、不同层次的表达.同时,也可成为深入理解马克思哲学变革的另一条线索,即:正是对宗教异化的批判才导致对其他异化的批判,作为起点的宗教批判与其作为最终目标的共产主义存在着逻辑与现实的关联.     

“新公共服务”评析──一种对新公共管理的替代

在诸多对新公共管理的批判中,以罗伯特.B.登哈特为代表的“新公共服务”渐成体系,它在对新公共管理模式进行批判的基础上明确提出了新公共服务的内涵,本文认为新公共服务在强调公共管理在创新方法和技术提高政府效率的同时,不应忽视对公共利益的维护和公民权利的尊重,以此纠正了管理主义的偏颇,一定程度上实现了对新公共管理的超越。     

对1957年反右派的两个问题的再认识

毛泽东在1957年5月15日就已经下定反右派的决心,但直到6月8日才开始公开进行,其中原因并非仅仅为了"引蛇出洞",反击的准备和部署也需要时间.从卢郁文事件来看,还有一个没有引起研究者重视的重要原因,就是毛泽东一直在等待发动反击的时机.作为反右派斗争发动标志的<人民日报>社论<这是为什么?>一文,并非出自毛泽东之手.     

反家庭暴力的对策研究 --以法制观教育为视角

家庭暴力问题越来越为世界所关注,各国在反家庭暴力的对策研究与实践方面也取得了显著的进步.我国反家庭暴力工作还仅仅处于起步阶段,针对家庭暴力产生的原因及现状,我国必须加强反家庭暴力法制观教育.反家庭暴力法制观是依法治国方略与精神文明建设的重要内容,它有助于公民法律信仰的培植、法制环境的净化及社会救助体系的完备.以教育内容、教育客体、教育途径和方法为要件构建我国反家庭暴力法制观教育体系,能从根本上遏止家庭暴力的产生,是我国反家庭暴力的重要对策之一.