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121.
郭婷 《红岩春秋》2012,(4):23-26
生于日本占据时代的台湾苗栗人康大川,一直怀着台湾必将回归中国的信念。他自日本早稻田大学商科毕业后,义无返顾地回到祖国大陆参加抗日战争,曾任国民政府军事委员会政治部文化工作委员会第三组组员,协助"在华日本人民反战革命同盟会"开展反战运动;继而又任军政部第二俘虏收容所(贵州镇远和平村)主任管理员,协助日本战俘开展反战运动。康大川以实际行动证明了"中国的抗日战争,台湾同胞没有缺席"。  相似文献   
122.
八路军驻洛阳办事处是抗战时期中共在国民党统治区设立的一个公开办事机构。它是在毛泽东亲自部署下设立的,反映出中共对抗战整体局势的判断及对河南和洛阳战略地位的重视,成为沟通中共中央和八路军总部与国民党第一战区的重要桥梁。八路军驻洛阳办事处在国共合作中具有统战和交涉两大基本职能。统战工作的重点是维护中共与国民党第一战区司令长官部及其下辖部队的统战关系,交涉工作的重点是与国民党政府军事当局就八路军和新四军的待遇、双方军队配合作战、摩擦和冲突的解决等问题进行交涉。随着抗战局势的发展,国民党逐渐消极抗日积极反共,在此背景下,国共关系日益恶化。政治上比较进步的第一战区司令长官卫立煌被蒋介石调离后,八路军驻洛阳办事处被撤销。八路军驻洛阳办事处作为中共设立的与国民党进行联络的一个重要枢纽,其自身的演变历史一定程度上折射出抗战战略相持阶段国共合作关系的复杂面向。  相似文献   
123.
中国宗教徒联谊会是在抗日民族统一战线下成立的一个各宗教团体联合组织.它的成立既顺应了抗战形势的发展和需要,也照顾了各宗教团体希望联合的意愿.在中国宗教徒联谊会成立的五年多时间里,为抗日斗争做了大量宣传和救护等具体工作,不仅体现了宗教界的救世信仰,而且稳定了后方,巩固了以国共合作为基础的抗日民族统一战线.  相似文献   
124.
张愤和是渤海化工集团公司离休干部党支部副书记。作为一名参加过抗日战争的老党员,他始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。他常说:“作为一名共产党员,在新时期新的挑战面前,头脑要保持清醒.  相似文献   
125.
1942年张闻天响应党中央整风号召,亲自率领"延安农村调查团"深入晋西北农村进行农村调查,详细记录了当地农村发生的历史变革。以黑峪口村为代表的晋西北农村社会此时正发生巨大分化。乡村阶级分化的升降导致其村内土地的重新分配,继而引发的土地买卖和地权转移又使各村庄间的原有土地归属格局发生新的变化:一是村庄内部的土地分配趋向分散和小型化,小农家庭经济发展迅速;二是各村土地开始向本村集中,原本混乱无序的村落土地关系和村界亦由此变得逐渐清晰。  相似文献   
126.
邓小平说话,向来简洁精辟,善于抓住问题核心,一语中的。邓榕在传记《我的父亲邓小平》里说,她曾问父亲:“长征的时候你都千了些什么工作?”邓小平回答了三个字:“跟着走。”当孩子们问起他在太行山时期都做了些什么事?邓小平只回答了两个字——“吃苦”。抗日战争爆发后,邓小平任八路军政治部副主任,1938年1月又任八路军一二九师政委,和师长刘伯承一起深入,  相似文献   
127.
吕勋福 《世纪桥》2012,(24):9-14
一、吉海铁路的由来 沈吉铁路(沈阳至吉林)的吉林西站至朝阳镇(位于吉林省海龙县)站段,在抗日战争期间称为吉海铁路。1922年6月,张作霖为了摆脱日本对中国的控制,抵抗日本对东北三省资源的掠夺,制定出修建纵贯东北三省的东、西线铁路计划,准备先建吉林至海龙的吉海铁路,再与吉长、吉敦铁路接轨联运。日本人横加阻挠,无理拒绝与吉林站接轨,还拒绝“满铁”运输筑路材料。  相似文献   
128.
70年前的那个5月,在中国抗日战争的艰苦岁月中,毛泽东同志在杨家岭黄土坡下的一个小会议室里,面对近百名文艺工作者,发表了关于文艺问题的经典论述《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),确定了党对文艺工作的基本方针,不仅给延安文艺界带来了崭新的精神面貌,也开创了中国文艺工作的新纪元。  相似文献   
129.
正作为中国二十世纪的红色经典剧目,革命现代京剧《红灯记》无论就其思想性还是艺术性来说都堪称革命文艺史上的重要里程碑。大凡四十开外的人一定不会忘记当年革命现代京剧《红灯记》演出时万人空巷的盛况。《红灯记》不但在大陆产生那么大的影响,而且对香港也造成了巨大的影响。《红灯记》讲述的是在抗日战争时期的东北敌占区,我地下党工作者李玉和接受向柏山游击队转送密码的任务。由于叛徒的出卖,李玉和遭日寇杀害,李玉和的女儿铁梅继承父志,将密码送上山,游击队歼灭了追赶铁梅的日寇的故事。京剧《红灯记》在60年代初改编后不久立即脱颖而出。1964年11月6日晚,毛泽东主席  相似文献   
130.
近代日本在内忧外患之下,维持了两百多年的锁国制度逐渐走向崩溃,有识之士,开始反思日本的锁国体制的弊端,转而提倡开国贸易,以求发展国内经济,实现国家富强。其中,日本的传统思想家和启蒙思想家就开国贸易问题,从不同角度阐述自己的观点,出现了思想争鸣。  相似文献   
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