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941.
城镇化究其实质是人文范畴即人的城镇化。一味寻求空间拓展的城镇化,不仅群众利益受到伤害,还带来资源难以为继、环境难以承受,城镇自身发展也会日益显现疲惫态势。中央提出走"新型城镇化"道路,就是要让城镇化回归人文并促进民生的持续改善,惟有如此才能圆好农民的城市梦,进而实现中国梦。 相似文献
942.
自党的十八大报告提出社会主义核心价值观概念以来,以优良的政治文化心理促进社会主义核心价值观建设,正日益成为当前意识形态建设工作的普遍共识.这是因为,政治文化心理能够为社会主义核心价值观提供基础支撑,社会主义核心价值观能够为政治文化心理提供价值引导.由于新时期政治文化心理对社会主义核心价值观建设的应激性质疑、内在思维紧张以及历史遗留的现实认同障碍等三方面因素影响,使得我们很有必要从逻辑起点、增量空间与指导方法等三个层面来探讨培育中国特色政治文化心理的方法论路径,并藉此推动社会主义核心价值观建设. 相似文献
943.
生产空间集约高效——根据五大功能区域定位,依据区域生态承载能力,搞好规划设诖和政策引导,优化国士空间开发格局,建立与资源、环境、生态相适宜的产业结构、布局和规模; 相似文献
944.
945.
《现代法学》2014,(6):15-26
网络公共空间能够形成、传递和表达公众的意志和利益,是政治过程的初步形态,反映了社会的自由化。法治应用于网络公共空间的治理,要求建立满足不同主体需求的秩序结构,同时保障民主价值和公民的自由权。它形成建设法治社会和控制国家权力的双重治理目标,也体现了网络治理的双重结构。软法之治和硬法之治是不同的工具,它们既明确了责任主体,也充分利用了服务商和公众的参与。作为两种效力实现模式,过程控制以依法行政为核心,司法控制则是法治终端,其成效不彰影响治理效果。国家针对公民信息自由的积极义务主要是信息公开和打击谣言,针对言论自由主要承担消极义务。当以国家义务之履行检视治理行为的合宪性。 相似文献
946.
正在古希腊神话中的俄狄浦斯,父母在他出生时就得神谕——该子会弑父娶母,万分惊恐的父母只得将他抛弃。成年后的俄狄浦斯智勇双全,破解了斯芬克斯之谜,成了万众爱戴的国王,但却无可避免地走向了人伦深渊。俄狄浦斯的一生,充满了困惑与迷茫:我是谁?我从何而来?我要到何处去?他逃不过命运的"魔咒",虽然不断抗争,但其身份问题仍然不断激化,最终形成了巨大的悲剧。千百年来,俄狄浦斯的故事之所以能够震撼一代又一代听众和读者,其魅力就在于引起了个人对于 相似文献
947.
马娟 《辽宁行政学院学报》2019,(6)
文化、社会、生态"三位一体"公共空间具有引领审美取向、彰显集体人格、促进情感交流的价值,是社会主义核心价值观传播的有效路径。广州市"三位一体"公共空间实现了传统文化与现代技术、健康环保与人性关怀、创意梦想与产业发展的融合。从文化艺术、社会生活、自然生态三个方面入手,通过塑造多样载体、弘扬标志精神、营造美丽环境,充分展示和传播社会主义核心价值观内涵,实现了显性和隐性的价值观教育和传播功能。 相似文献
948.
《中共成都市委党校学报》2019,(4)
毛泽东在土地革命、抗日战争、解放战争和社会主义全面建设时期灵活处理不同背景中的矛盾,以富有创建性的视野不断推进革命和建设事业的发展,彰显出了毛泽东思想深刻的空间哲学表征。以空间理论研究毛泽东思想在不同历史时期中的空间哲学思维,深入挖掘毛泽东空间思想的精髓要义,既是坚持马克思主义指导、继承和发展毛泽东思想的理论需要,也是指导新时代中国特色社会主义事业建设的实践吁求,对新时代中国参与全球治理、建构人类命运共同体等伟大战略实施具有深远的历史指导价值。 相似文献
949.