微科技

正"逗猫神器"还不赶紧给喵大爷买一个这货的全名长得让人无语:苹果安卓智能系统遥控机器球何苦呢,简称"逗猫神器"就好了。它外表看似普通,实则内藏玄机,内置了陀螺仪、摄像头、LED灯,可以通过蓝牙与智能终端连接,有效控制距离是15米。当它震动、变换颜色、滚来滚去甚至是疯狂旋转时,家里的汪星人和喵星人一定会爱上它,用小球上的摄像头捕捉宠物的照片或者视频也肯定会很有趣。     

启蒙理性的丧失与拯救——重思《启蒙辩证法》的内在逻辑

霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中通过对启蒙与神话同构关系的揭示,阐明了启蒙自反的"悖论"及其造成的现代性问题。在他们看来,启蒙理性异化为工具理性是西方主体性哲学和资本主义社会现实原则共同宰制的结果。从启蒙变奏的这一逻辑出发,现实的主体是启蒙得以拯救的存在论基础,对资本主义后工业社会的意识形态批判则为拯救启蒙提供了一条现实的路径。     

传统文化拯救了我们父子两代人

曾经不择手段挣不义之财我兄弟五个,没有姐妹,我排行老三。家里很穷,我小时候学费都交不起。十二三岁的时候,家里经常断粮,无奈去找邻居、朋友、同事借粮本,买苞米面。当时心就想,以后无论如何我得赚钱,只要吃好的,穿好的,让我干什么都行。     

男性气质多元化与拯救男孩

拯救男孩的主张体现着传统的支配性男性气质对男性的要求.自上世纪80年代以来,学术界提出了男性气质多元化的理论,传统的支配性男性气质受到批判.但学校等社会机构仍然在建构着单一的支配性男性气质,这种男性气质被认为对男性的全面、健康发展造成伤害.拯救男孩主张与世界主流的社会性别理念相冲突,同样也与男性参与、性别平等的基本国策相违.     

大时代里的个人阅读

个人的阅读,只是时代的注脚;却在苍茫大地的一角、时间川流不息的岸边,微亮如豆。多年之后,当我出差到北方某城,眼前的街心广场建于上世纪90年代,冬日里高大的塑料棕榈树和椰树还在勉强摇曳,忽然重温到一种热情:上世纪90年代,整个中国对于南方的热情,在广场上以露天盆景的样式被保留下来。     

规范是健身行业自我拯救的良药

位于北京东三环附近的一个健身俱乐部里，青春靓丽的马静显得一筹莫展：“春节以后生意越来越淡，好像人们一下子失去了健身的热情，这样下去，我不知道能否支撑到年底？”     

走向法理社会的主体精神分析

法治社会的实现,不仅是一种治国方略或制度规则的改变,而且意味着主体人格精神世界的必要变革乃至重建。但在政府拯救意识下,即便建立起符合法治要求的法律,也会因主体精神文化支持力量之不足使法治遭遇挫折;而主体普遍的自治自救意识和自救型人格的确立,才能为法治之实现铺垫浓厚的精神文化基础。     

间隔年与当代中国青年的自我精神拯救

在社会变迁的宏阔背景下,当代中国青年出现集体的精神困顿。青年人的精神困顿不仅导致青年问题行为的出现,而且造成青年群体生活意义的失落和生命价值的缺失,青年人需要通过自我精神拯救的方式来寻求生活的意义和生命的价值。间隔年旅行有利于帮助青年人在接触自然、融入异乡和生命体验中获得自我精神拯救,使他们在行走中探寻生活的本真和生命的意义,重新明确人生的发展方向,重塑精神信仰,从而在回归后真正实现自我精神的蜕变和超越。     

经典笑话二则

耶稣从高处俯冲而下,一眼望去,恍若天堂的门口。无论你是不是信徒,都会被一股巨大的力量所震慑。