中国青年的收入分配公平感研究

本文应用CGSS2005的调查数据研究发现:客观地位对于青年人群收入分配公平感的影响明显弱于局部比较;而在局部比较中,与同龄人比较社会经济地位所引起的"相对剥夺感"是影响收入分配公平感最重要的因素;与自己过去相比是否上升也具有重要影响。青年人群之间的横向相对剥夺和个人前后经济地位的纵向比较是形成青年人群不公平感较高的重要原因,社会应当采用多元改革措施提升青年人群的经济收入分配公平化,避免群体间、群体内的收入差距过分拉大。     

魅力型领导风格：提高群体绩效的探索

魅力型领导风格通过改善群体成员的工作态度、增强群体凝聚力、提高群体效能感等途径，对于群体绩效具有积极的影响力。在群体效率对组织运营结果日趋重要的今天，培养和塑造魅力型领导风格，是组织提高群体绩效的有益探索。     

论耻感教育与公民道德重建

耻感文化是中国传统文化的一个重要组成部分 ,是中华伦理文化的重要范畴 ,已经根深蒂固地融入了人们的道德实践之中。在新世纪里 ,批判地继承和弘扬传统耻感文化 ,加强对国民进行耻感教育 ,对全面落实《公民道德建设实施纲要》具有积极的促进作用。它有助于树立正确的荣辱观 ;有助于唤醒人们的道德良知 ,激发人们的进取向上精神 ;有助于化“他律”为“自律”。     

自我效能感在教育中的作用

自我效能感是作为学习动机对学生的学习起作用的,它对学生的学习活动具有调节和控制作用,而且与学生的学业成绩有密切的关系。培养并提高学生的自我效能感,对他们的学习、生活将产生重要影响。     

耻感与罪感的辨析与契合

从文化的角度思考,耻感与罪感是区分西方与东方两种文化的基本特性。关于耻感与罪感的文章多重视其产生的不同原因,很少关注这两方面的共通性。从伦理的角度来看,耻感与罪感都属于伦理情感之维,在伦理意识的形成、伦理困境的选择、伦理行为的实践方面,作为伦理情感的耻感与罪感对这些环节发挥重要的衔接作用。本文将在明晰耻感与罪感定义的基础上,探讨耻感与罪感形成的背景及发挥效用主体的不同,在不同的基础上寻找共通性,使耻感与罪感由对立走向契合。     

国外公众是怎样参与立法的

近代以来，西方民主理论经历了“从共和主义到自由主义”的演变，逐渐分化为两大基本的流派。一种是自由主义取向的，即代议制民主理论，主张由经选举产生的“官员”在严格界定的界限内行使权力以代表公民的利益。熊彼特把民主看作是一种政治方法，即为达到政治决定而作出的某种形式的制度安排。而当代主流民主理论认为，只有少数“精英”的参与才是关键的，缺乏政治效能感的冷漠的、普通大众的不参与，则被看成是社会稳定的主要保障，也是避免多数暴政的保障。     

人生三知

人生在世，干头万绪，但说到底。无非工作生活两端，一切成就感、幸福感，抑或挫败感、失落感，皆由此生。生活当中，又无非物质生活和精神生活两端。一般说来，物质生活丰盈，精神生活大抵也充实。但这个道理却不是什么绝对真理，“仓廪实”可以“知荣辱”，”温饱”也可能“思淫欲”。有人物质生活丰富无比，但精神生活并未因此而充实；有人物质生活十分简朴，甚至显得有些寒酸，但他们却是实实在在的精神贵族：有人追求物质享受到了穷奢极欲的地步，到头来剩下的不过是大把的钞票；有人原本可以过上令人艳羡的物质生活，却不屑于将时间精力放在那里。     

激励——保健理论与公务员行为

激励———保健理论认为只有激励因素才能够给公众带来满意感,而保健因素只能消除公众的不满,不会带来满意感。在激励———保健理论的指引下,公务员应树立“以顾客为中心”等观念,向公众传递高价值的服务,从而赢得公众的满意。     

政治参与行为对政治效能感的影响——基于浙江省闾村基层民主选举投票的实证调研

在关于政治参与影响政治效能感的研究中,国外学者发展出了＂工具说＂、＂发展说＂和＂结果说＂三种解释框架。虽然三种解释不尽相同,但学者普遍认为积极的政治参与对政治效能感有一定的正面影响,尽管影响的因素、程度和范围存在不同。本文基于浙江省闾村实证调研,发现选举式的参与活动（参与投票、参与竞选活动、投票给当选者、参与当选者的助选活动）均未能显著影响政治效能感和村民效能感。甚至在村民的投票行为与主观期望的结果相一致时（投票给当选者、参与当选者的助选活动）,亦未能发现其对效能感的显著影响。     

评刊表

每个单位和每名军人都应该崇尚荣誉、珍惜荣誉,然而,在年终工作总结时,单位和个人评先评优、立功受奖不免有人欢喜有入忧,此时如果能拥有一个“好心态”,正确看待得失,才能不断发展进步。许多单位和个人辛辛苦苦干了一年,结果没有达到自己满意的结果,难免内心产生不平衡和挫败感,造成工作积极性主动性下降。此时．比荣誉更考验人的就是自己在荣誉面前的心态,拥有一个好心态正视荣誉,显得更加难能可贵。