全文获取类型
收费全文 | 754篇 |
免费 | 28篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 12篇 |
工人农民 | 1篇 |
世界政治 | 52篇 |
外交国际关系 | 60篇 |
法律 | 163篇 |
中国共产党 | 114篇 |
中国政治 | 222篇 |
政治理论 | 52篇 |
综合类 | 107篇 |
出版年
2023年 | 4篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 4篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 56篇 |
2013年 | 23篇 |
2012年 | 50篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 28篇 |
2009年 | 35篇 |
2008年 | 29篇 |
2007年 | 37篇 |
2006年 | 56篇 |
2005年 | 78篇 |
2004年 | 107篇 |
2003年 | 51篇 |
2002年 | 47篇 |
2001年 | 40篇 |
2000年 | 29篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 4篇 |
1995年 | 3篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有783条查询结果,搜索用时 0 毫秒
161.
论国际人权法中的尊重国家主权原则 总被引:1,自引:0,他引:1
该文认为,在国际人权法中,国家主权是促进和保护人权的基本条件和手段。国家主权也是国际人权的一项基本内容。主权国家为实施人权而选择本国的社会政治制度和人权模式,根据本国国情确定人权内容的类别和先后顺序,确定人权保护和救济的方式、方法,均是该国的主权行为,应当受到国际社会的一体尊重。坚持主权平等、对话合作、求同存异,才能推动国际人权法的有效实施。强加于人、以强凌弱的作法,只能破坏尊重国家主权原则,走向国际人权法法律价值的反面 相似文献
162.
香港回归祖国,中国恢复对香港行使主权,是20世纪中国历史上举世瞩目的一件大事。《香港特别行政区基本法》是“一国两制”构想的法律化,是未来香港繁荣、稳定的基石。因此,在收回香港主权后,必须按照“一国两制”的方针,全面贯彻实施香港基本法,在国家对香港行使主权的同时,确保香港特别行政区充分行使高度的自治权,实行港人治港 相似文献
163.
各位理事、各位来宾:现在,我受六届常务理事会委托,向大会报告中国和平统一促进会六届理事大会以来的工作,请予审议。一、工作回顾六届理事大会以来的五年,是我国改革开放和社会主义现代化建设事业取得举世瞩目成就的五年,是海峡两岸关系形势发生重大变化,海内外中华儿女坚持大团结、大联合,反分裂、反“台独”斗争不断发展,中国和平统一事业不断向前推进的五年。在党和政府的正确领导下,在各有关部门的大力支持下,中国和平统一促进会认真贯彻中央对台工作的方针政策,发挥自身优势,不断拓展港澳台和海外 相似文献
165.
166.
陈水扁声称要达到“让国人满意,美国肯定,国际激赏,最重要的是让大陆找不到藉口”等“四条标准”的“就职演说”,终于在他被大雨“淋了一脸及一身湿”的情况下,在距就职会场不远的国民党中央党部等处数万群众举行的“没有真相就没有‘总统’”集会的抗议声中出台了。这一题为“为台湾永续奠基”的“就职演说”,长达5000 余字,涉及内容颇多,并且提出了一些“新的概念和建议”。只是透过字里行间,“善意牌”后面还是不变的“台独心”,隐藏在“四条标准”后面的,仍是欺骗民意、对抗祖国大陆、煽动“台独”的“四条标准”。 相似文献
167.
眼下,中国大陆制订《国家统一法》成为超级话题。中共开始启用多种应对手段,以法律对撞台独,表明两岸关系己然进入“硬”时代。然则《统一法》不单为各国立法所未最高也示范性最强的难题,诚所谓“龙衮九章,但挈一领”。台问题“告破”,余则迎刃而解。要点五——柔与刚 统一涉四类对手:台湾问题中的死硬派(如陈水扁);钓鱼岛 相似文献
168.
169.
在领导中国共产党和中国人民反抗侵略、争取解放和探索社会主义建设道路的过程中,毛泽东对中国海疆安全、海疆维权、海防建设、海疆治理等问题进行了持续深入的思考和谋划,提出了一系列关于中国海疆战略的重要思想。他从陆海统筹的战略高度思考中国海疆问题,坚决捍卫国家领土领海主权,强调要建设强大的海防和一支符合海防需要的强大的海军,指导建立海疆治理制度体系,统筹推进沿海地区建设。毛泽东关于中国海疆战略的重要思想,对于今天推进新时代中国海疆治理和国家安全工作,具有重要启示意义。 相似文献
170.
人大问责是代议制民主的必然要求,是人民代表大会制度的重要内容。一、人大问责的理论依据1.人民主权理论人民主权理论最早是由法国的思想家卢梭提出来的。卢梭宣称:"人民作为整体来说是主权者。"[1]在国家中,人民的共同意志具有至高无上的地位,体现这种共同意志的权力便是国家主权。 相似文献