发展工业要与农民增收结合

工业化与农业产业化是相互依存、相互促进的关系。藤县提出发展工业要与农民增收结合，不但顺应现阶段以工促农、以城带乡的发展趋向，符合科学发展、协调发展的要求，又从现实需要出发，对加快农民增收进行有效的探索和实践。     

赞电力外线工

您那血肉之躯如钢筋铁骨，您热爱电力外线的执著之情九头牛也拉不回来。您是一名纺织工，跨越了季节年份，日复一日地为国人编织出一张全国互通的电力网：您是黑夜的一盏长明灯，照亮了大地，方便了奔走在路上的行人。曾几何时，您的老母亲念叨欲上省城太原逛一逛，您说等眼下这条跨省的500千伏线路竣工投运后咱去；     

考察干部要避免“晕轮效应”

在我们的干部管理工怍中经常会发生这样一种情况：某人的专业理论知识很丰富，技术技能很过硬，工作作风很踏实，为人处世很诚实，往往会被作为考察提拔的对象，而且在考察过程中也容易得到比较一致的好评。     

支付了工资还应支付伤残津贴吗？

我单位一位职工1988年因工受伤。伤愈后，单位重新安排了工作，工资没有下降。1999年单位为其进行了伤残等级鉴定，被鉴定为三级伤残。其后，单位仍给其继续发放工资，并给付了护理津贴。现在该职工要求单位支付1999年至今的伤残津贴。请问我们应如何处理。     

毛细管气相色谱分析巴比妥类安眠药

气相色谱技术是当今毒物分析工作中应用最广泛的手段之一。对生物样品中巴比妥类药物的检测,在以往文献报道中多采用填充柱色谱技术。由于巴比妥类药物是极性有机化合物,在气相色谱分析中常出现拖尾现象,有些学者又提出在上机分析前或进样后将巴比妥类药物转变成非极性的衍生物。但这样的前处理工作繁杂,检测重现性较差,难以适应法医毒物分析工作     

宋儒对儒家实学的复兴与建构——基于排佛、批佛视角的考察

儒家实学是儒学在思想内容上的学说化、在实际操作上的具体化、在价值目标上的明确化,其在宋代的恢复和兴起与佛教有着密切的关联。宋代儒家恢复和建构实学过程中,往往将对佛教的排斥和批判作为他们展示、恢复、丰富、更新儒家实学的理由和资源。宋代儒家恢复儒家实学的途径归纳起来主要有:第一,通过对佛教本体论的批判和否定,以建构具有实学性质的儒学本体论;第二,通过对佛教心性论的批判和否定,以恢复、确立具有实学性质的儒学心性论;第三,通过对佛教伦理观的批判和否定,以恢复、确立具有实学性质的儒学经世致用观念;第四,通过对佛教认识方法的批评和否定,以恢复确定具有实学性质的儒学实测之学。     

强化宗旨意识 体现表率作用

省人力资源和社会保障厅结合自身实际,充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用,贯彻落实好"走在前、做表率"主题实践活动的工作部署,使党建工作与业务工作再上新台阶。以学为先,在强化理论武装上走在前、做表率。省人力资源和社会保障厅采取多种灵活有效的方式,提升党员能力素质和工作水平,推动学习型机关建设。     

他山之石

黑龙江省密山市政协专题评议政府职能部门工作前不久,黑龙江密山市政协常委会议对市工信局、市社保局、市发改局年度工作进行专题评议。会上,民主评议工作组分别宣读评议初始报告,与会常委分别发言评议,接着进行常委现场画票测评环节。市政协此前已进行两次集中测评,即在走访调查阶段组织被评议单位服务对象画测评票、评议组成员对被评议单位工作画测评票。民主评议设定了走访座谈、问卷调查、     

“半工半农”结构的社会功能——基于晋北Z村的个案分析

我国农村家庭普遍存在的"半工半农"经济模式根源于城乡二元分治制度和家庭联产承包责任制,经过三十余年的发展,形成一种较为稳定的代际分工结构。一种社会结构必然有与其相对应的社会功能。"半工半农"式代际分工结构大致有实现农民的再生产、实现相对廉价劳动力的再生产、维护城乡社会的稳定、增加农户家庭的经济收入等四个方面的社会功能。正是因为这些功能对个体农户家庭和我国总体社会起着积极的作用,因而,我国社会若要在稳定中寻求发展,必须充分发挥这一结构的优越性。     

打工经济背景下农民贫困生成机制及扶贫工作

]打工经济大规模兴起前，由于农业生产资料和非农就业机会区域分布不均，出现区域性农民连片贫困。当前打工经济兴起，全国形成开放的劳动力市场，打工收入超过农业收入成为农民的主要收入来源。区域就业机会和农业资源对农户收入影响弱化，个体主客观因素导致农民未能进入市场就业，以及区域性的基础设施和文化因素导致少数民族未积极参与市场就业成为当前农民致贫的主要原因。在农民致贫原因变化下，扶贫方式滞后和形式主义使得当前基层干部的扶贫存在正义缺失现象，少数民族地区缺乏长远文化考虑的短期经济扶贫使得贫困户形成资源依赖陷阱。