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111.
112.
我记得,那是个艳阳高照的九月。初一的新生报到,她来得比其它同学要晚。一头凌乱的头发,污渍斑斑的衣服,瘦削不堪的脸,木然的眼神,老远就扑面而来的汗臭,手臂上还赫然露出狰狞的伤疤。在那一刻,我尽管知道生命的夏天应该拥有生的激情和夏花的灿烂,但在朱琴身上,我深深的意识到:属于她的夏天,世界一片荒芜。  相似文献   
113.
包利民 《新青年》2015,(3):32-33
从此是孤儿在一次聚会中,有一个新来的朋友,三十多岁的样子,大家对他都不熟,他也沉默,且有几分伤感的样子。他的自我介绍也很简单,说了名字,又补了句,我是孤儿。我们释然,怪不得他有几分寥落,也能理解他的沉默。记得上小学时,班上就有一个孤儿,也是很沉默。她父母早逝,从小就是吃百家饭长大,住在村部的一个屋子里。虽然那个年代,我们都心里很单纯,并不存在歧视或者别的什么,可她依然很少与  相似文献   
114.
时间总是最伟大的作者,记录着国家的轨迹和人民的心绪。当时光的脚步迈过2014年的终点,转型路上的中国,已经留下了纷繁复杂的时代记忆。2014年,急驶于转型之路上的中国,注定要留下纷繁复杂的岁月影像。无论是国家的宏大叙事,还是个体的沉浮命运,都构成了理解我们时代的钥匙。这是不断变革、求索的一年,也是时常徘徊、挫折的一年;这是饱含希望、梦想的一年,也是体尝悲伤、忧患的一年。从民生议题到改革决策,从世态万象到道德人心,从权力进退到权利  相似文献   
115.
关于无过当防卫,目前理论界有多种不同的观点,笔者结合新刑法的立法规定,时无过当防卫条件的四个方面进行分析。  相似文献   
116.
117.
国际传播中的文化困境与传播模式转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘肖  蒋晓丽 《思想战线》2011,37(6):108-111
在国际传播中,文化差异性将导致不同程度的文化"敏感性"和传播"排异性"。为了减少直至化解这种"敏感性"和"排异性"带来的文化困境问题,需要转换传播模式,实现日常生活传播化,传播日常生活化,以凝聚"文化记忆",共建"意义",减少异质文化间的直接碰撞,达到由易到难、由浅到深、由外到内、由边缘到中心的"梯度"文化涵化效果。  相似文献   
118.
<正>今年5月2日《人民日报》对天津及周边地区土壤和地下水重金属情况进行报道,引起各方面关注。据调查发现,目前我市部分地区地表土层镉、汞、铅等重金属元素污染情况严重,其衍生的次级污染危害很大。主要表现在:一是污染历史长。天津从1958年开始形成南排河、北排河、武宝宁三大污灌区,共351万亩土地长期污水灌溉。西青区、东丽区乡村都有以污泥作肥料、污水养鱼的历史,污染年深日久,越积越重。二是农田污染超标严重。据检测,东丽区大毕庄菜地土壤中镉和汞含量,分别超标准的1.65倍和3.48倍。武清东浦洼乡、西青大寺乡、静  相似文献   
119.
《党的建设》2021,(2):31-37
兰州:“排兵布阵”谋六大新跨越在“十四五”开局之年展望未来,兰州市正“排兵布阵”,谋经济社会发展的六大新跨越,美丽兰州、现代化兰州的美好图景已徐徐展开。  相似文献   
120.
付永红 《理论导报》2013,(11):52-52,57
孟子的仁政学说具有一定的合理性,其论证逻辑性也较强。但是,孟子与梁惠王在谈话中未注意谈话技巧,薄人厚己,说话太过直接,把理想当现实,在自己与梁惠王之间划下了一道心理鸿沟;且其观点未考虑战国时期战乱频仍的社会现实及魏国的形势。因此,其学说被认为“迂远而阔于事情”,最终未被采纳。  相似文献   
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