公民为什么有义务遵守法律——从许诺行为谈起

许诺之所以被认为是一种奇怪的实践,是因为人们没有理解其道德约束力的来源。作为产生自我承担性义务的典范,契约论者用许诺来说明公民的政治义务,这是契约论的核心理念。但是这种类比是值得商榷的,因为政治生活中找不到真正的许诺实践,而且政治义务也并不奠基于践诺义务。这种观点对自由主义是致命的,它威胁到自由主义大厦的基础。为此,契约论者必须找到新的论据来证明公民为什么有义务遵守法律。     

警地联手抓共建 四联活动见实效

以“思想教育联抓、人才培养联手、公益事业联做、文体活动联谊”为内容的“四联”共建活动开展以来，武警青海总队与共青团青海省委互相支持、积极协作，紧紧围绕“资源共享、优势互补、区域联动、共同进步”的原则，充分发挥武警部队团员青年在支援地方经济建设和西部大开发中的生力军和突击队作用，保证了“四联”活动的连续性、针对性和有效性。     

民族主义政治改良运动对印度世俗化的推进作用

印度近代民族主义政治改良运动走的是一条既坚持宗教与社会改革的精神革命取向,又充分适应民族自治与独立这一首要任务的“中道”。改良运动活动家们的思想探索、宣传与实际的争权行动,在印度的世俗化进程中具有其特定的意义和作用。     

单极称霸与多极反霸两种势力继续深化较量的一年--2004年国际政治形势回顾

2004年的国际政治关系总的形势是美国把反恐与称霸紧密结合,加紧实现其建立单极世界的图谋;多极化继续在曲折中深入发展;联合国内多边主义与单边主义的斗争持续不断.     

渗透 延伸 拓展 发挥思想政治工作作用

思想政治工作在构建和谐社会、促进地方经济发展等方面有着不可替代的作用。几年来，我们伊通满族自治县地税局坚持渗透、延伸、拓展三管齐下，把思想政治工作与队伍建设、税收征管和社会服务有机结合起来，充分发挥思想政治工作在全局工作中的作用，使全系统三个文明建设取得了明显效果。     

当代中国政党互动模式研究

政党制度就是一定规则下的政党的排列组合,政党互动的方式。我们对中国政党制度的研究可以从两方面展开。第一,对政党制度中政党间互动模式的解读。不同的政党互动模式,不仅可以区别政党制度之间的类别,而且从互动的制度化水平能够衡量政党制度的文明程度。第二,政党互动模式与社会生态变化的关系。政党互动中的某些缺陷在社会经济发展中更加凸现其不适应的一面。我们对此进行研究,是为了使我国政党制度在与西方政治博弈中扩大自己的发展空间。     

浅谈大学校园文化在大学生中的作用

大学校园文化是教师、大学生、管理者共同传承和创造的精神成果的总和,是大学区别于其他社会组织的重要象征,是一所大学赖以生存和发展的重要根基和不竭动力。校园文化在精神文明中的一个重要功能就是使集体意识取代个人观念,也是大学生适度的自我表现和情感宣泄的良好形式,使大家在紧张的文化学习之余,能体验到增长情绪,感到心情愉快、精力旺盛、思维敏捷、情绪高涨;使大学生的组织管理能力、社交能力、自主能力、创造能力以及各种非智力因素在不同程度上得以发挥;校园文化宽松、和谐、融洽、亲切的方法用来进行思想政治工作,往往有意想不到的效果。     

思想政治工作方法篇（之一）

“朋友／有一条哲理请不要忘记，/人主宰着世界，／而思想支配着人的行动。 我——一／作为一名政治干部，／怎能不呕心沥血，／探索人们思想变化的规律。……”     

高校思想政治工作队伍的学习型组织建设

学习型组织理论是20世纪90年代以来在管理理论与实践中发展起来的一种新的管理理念。运用这一理论,在高校思想政治工作队伍中建立学习型组织,有利于提高思想政治工作者管理水平和综合能力,提高思想政治工作整体水平和效果,为高校发展、改革、稳定做出应有的贡献。     

唐太宗的用人思想与唐朝昌盛局面的形成

唐朝“贞观之治”的空前盛世与唐太宗的用人思想是分不开的，那么唐太宗用人思想的高明之处究竟表现在哪些方面呢?