论青年马克思对近代西方人权观的批判与超越

近代西方人权思想家对于人权为谁拥有、人为何拥有人权、谁来认可或保障人权问题作出了自己的回答,而青年马克思在批判近代西方人权观的基础上用共产主义理论超越了近代西方人权理论。     

鲍德里亚符号政治经济学批判的一般理论建构

符号政治经济学批判是鲍德里亚早期思想建构中的重要内容,也是他分析消费社会的理论平台。鲍德里亚认为,使用价值与交换价值的区分同符号的能指与所指的区分具有理论的同质性,在消费社会中,能指与所指的区分构成了现代资本主义合法性的前提。这决定了马克思的政治经济学批判只有发展为符号政治经济学批判,才能揭示消费过程中意识形态的产生过程。也正是在这一思考中,鲍德里亚离开了马克思,经过《生产之镜》转向后马克思思潮。     

德国古典哲学精神及其现实意义

德国古典哲学是一个庞大的思想体系。从康德到黑格尔再到费尔巴哈,在其哲学思想中所表现出来的批判性、革命性、创新性和发展性,构成了德国古典哲学精神。这种精神不仅对马克思主义哲学的产生有重大影响,而且对马克思主义哲学在当代的发展仍然具有一定的价值。     

中海油并购优尼科的政治经济学分析

2005年中海油向优尼科提出并购,最终没有成功。通过与雪佛龙四个方面的比较,可以发现中海油是在经济方面整体占优的情况下失利的。对于这起事件,如果仅仅从经济方面进行分析是不可能完整理解的,必须用政治经济学的方法进行全面分析,理解并购背后所涉及的政治因素,这些政治因素包括能源在国际政治中的作用日益突出、美国国内“中国威胁论”的泛起、美国国内政客与利益集团的影响三个方面,它们一起左右了并购的最终结果。     

毛泽东的四种精神

毛泽东作为我们党、军队和新中国的主要创始人,最大的成功在于,他坚持与时俱进的理论品质,提出了马克思主义中国化的主张,并率领全党实现了马克思主义中国化这一艰巨的任务,找到了一条马克思主义与中国具体实践相结合的正确道路,指导中国革命和建设取得了巨大的成功,并且用新的实践和理论发展了马克思主义。毛泽东之所以取得成功,笔者认为他具有四种精神。     

论当代西方比较法学的发展

比较法自19世纪中期在欧洲产生后,在一个多世纪里一直处于停滞不前的状态,未能取得与其历史相称的理论成就与学术地位.在众多的法学学科中,比较法往往被排斥于主流的法学学科之外,成了一位很少有人理睬的"灰姑娘".从20世纪70年代以来,特别是进入90年代以后,西方很多比较法学家开始对传统的比较法进行深入的反思和批判,在此基础上探寻比较法发展的新思路、新方向.西方比较法开始焕发出蓬勃的生机和活力,呈现出一些令人感到欣喜和鼓舞的发展趋势.     

国际政治经济学理论中的国家与市场

随着20世纪下半叶在欧美发展起来的国际政治经济学的出现,这一理论就为研究国家与市场的关系提供了新的视角。国际政治经济学有三大流派。重商主义主张在处理国家与市场关系中采用国内干预主义和国际保护主义;自由主义主张市场和个人才是推动经济发展的核心力量,市场机制才是组织国内及国际经济关系的最有效办法;马克思主义主张市场是不和谐的,不可能自动实行平衡,认为国家应该计划经济,社会主义国家不应该与资本主义的世界经济进行自由贸易,而实行国家统一计划的对外贸易体制。     

治世奔小康——访上海市人大常委会研究室主任周锦尉

周锦尉,1973年选送复旦大学进修政治经济学；1977年调到上海文汇报工作，任理论编辑。期间，先后赴中共中央党校读宣传干部理论班一年，上海市委党校马克思主义理论班两年．中央党校函授大学本科班两年毕业；华东师大法政系研究生班毕业，获法学硕士学位。     

我与清华大学的"网络评价"实验

这些年阴差阳错地与中学语文教育发生了"剪不断,理还乱"的关系,自身也经历了从"思想者"到"实践者"的角色转换.我曾说过,"思想者"与"实践者"是有各自不同的逻辑,因而发挥着不同的作用的:思想者着眼于新的教育理念的建设,并从自己的教育理念出发,对现行教育的弊端做出批判,从而形成一种思想、舆论的压力,以促成改革,并为其所呼唤的改革提供思想资源;因此,要求思想的彻底,并具有一定的超前性,因而带有理想主义的色彩,而不考虑现实的操作.     

中国人需要什么样的历史观?

对于“电视剧政治”的批判,大抵是公允的。我们对于历史大都难以抱有同情的心态去读,或热烈崇拜帝王的文功武治——一个强势的皇帝懂得调动一切有利于自己的因素,专制远比民主更富有效率。