保护说“真话”的环境

“说真话”是一种社会的德行。这是一种既可以被鼓励培养，也可能被逐渐消灭的社会德行。换句话说，无论是说真话、听真话或者说假话、听假话的偏好选择．除了先天的本性之外．更是源自后天感染，亦即“习得”或“从俗”。     

“官话”今昔

听人说,清代以至民国初年,江浙一带多把说北方话,也就是以北方方言为基础的官场和商场上相互交流时普遍使用的话称之为"官话",我理解那就相当于现在的普通话。那时,与"官话"相对     

各进各的“村”各入各的“户”

在群众路线教育实践活动中，市委农工委、市农委在征求基层单位、群众意见时，存在听不到群众尖锐意见的问题。市委农工委、市农委认为听不到意见，就是群众提的无声的意见，没有问题本身就是问题。群众不想讲、不敢讲、不愿讲，归根究底在于缺少一个群众讲真话的好环境，也在于群众讲了真话后有没有用、讲了真话后的整改结果问题。     

一些官员为什么不愿说真话

真话与生活最近,与实践最近,与良心最近,与百性最近,与真理最近! 而假话则与昏庸最近,与■奸最近,与腐败最近。     

后石坞的松

我敢说,只要走进泰山后石坞,目睹了那里千奇百怪、惊心动魄的一群群古松树,心灵深处就难免会有一种叫做感慨和咏叹的东西来回闪现,使人久久不能平静。我是揣一颗景仰之心去感叹这些古松树的。听泰山管理区的植物专家介绍,判断泰山后石坞的松树是否为古松,只要看看松树们的梢头就明白了。百年以下的松树,它们的生命力正强,树梢向上,直刺云霄,一棵棵就像十七八岁     

法律人自身的问题

我想谈谈目前中国法律人的问题。有些话必须说开,否则一些政治迷思或职业迷思有可能遮蔽中国法律人的目光,掩盖中国法律职业界的问题,最重要的是弄不好会错过时代和世界给中国和中国法治进一步发展和创造的重大机遇。但光是说真话还不够,真话仍然可能是谬误。我只是同大家交流自己的看法。     

“红人”任志强

"我的言论之所以经常被误解,只是因为我在说话的时候不是把同情心放在前面而是把竞争和效率放在前面,在争论中我更加倾向于讨论效率与公平。这原本是统一的问题,在中国怎么就变成了对立的问题?没有效率,哪来的公平?"     

实事求是的三重要求

坚持实事求是要满足三重要求:道德层面要求讲真话,这是实事求是的应有之义,讲真话必须勇于纠错,要有制度保证,落实广大党员和领导干部讲真话的责任;规范层面要求讲证据,就是用证据说话,这是甄别真理和谬误的规范和方法,讲证据具有过程性,人民群众的实践就是活生生的证据;事实层面要求重实践,尊重实践效果对人的批判,重实践要以人民群众的实践为基础,实践必须理解为持续的,是以生存发展为目的的对象性活动。     

整风与反腐，讲真话与建诤言

重庆董天策（重庆大学新闻学院院长、教授、博导,本刊特邀审读员）加强作风建设,加大反腐力度,是党和国家新一届领导班子上任后治国理政的突破口。如何推进整风与反腐,需要在实践中不断探索创新。《同舟共进》2013年第8期关于整风与反腐的探讨,很有现实意义。     

十载政协不了情

岁过半百,诸多往事已淡忘,唯有那段抹不掉的情愫总是魂牵梦萦,刻在心头,那便是延续至今的政协情缘和为之泼洒在奋进路上的点点滴滴,仿佛就在昨天,历历在目。用挚爱、执着诠释崇高荣誉和责任。2003年,时任怀安县委宣传部副部长的我被推荐为县第七届政协委员,一直从事新闻宣传工作,深感作为一名政协委员,既是一种荣誉,更是一份责任。是荣誉就要维护,是责任就要担当。我于是废寝忘食,孜孜不倦地悉心学习、钻究政协的历史、章程、性质、职