对一例学术史个案的考察－－兼谈《中国法律与中国社会》的范式突破及启示

本文旨在通过对瞿同祖《中国法律与中国社会》一书的文本结构、知识资源、学术史价值等诸方面的考察 ,探求其对中国法律史研究的范式突破意义及对当今法学界之方法论反思的启示所在 :1.勇于突破旧有研究范式的学术气魄 ;2 .从整体上把握中国传统法律的精神 ,并强调法律与其他社会现象的相互作用的学术旨趣 ;3 .跨学科的思维进路与开放的学术态度。     

论欧、美国际私法法典化的不同进路及其法哲学思想

国际私法的法典化主要通过两种进路 :一种是国际私法的专门化立法 ,另一种是国际私法法律适用规范的重述 ,前者以欧洲大陆法系奥地利、瑞士等国际私法立法为代表 ,后者以美国的两次冲突法重述为代表。欧洲大陆国际私法法典化体现的是建构理性和分析主义法哲学观 ,而美国的国际私法法典化体现的是演进理性和实用主义法哲学观。     

论集合概念和非集合概念

集合概念与非集合概念的区分是逻辑课教学中的一个难点。而熟练掌握集合概念与非集合概念的区分方法,则有助于正确识别以及准确使用集合概念和非集合概念,恰当地进行判断和推理,避免思维中出现混淆二者之间区别的逻辑错误。集合概念是以集合体作为反映对象的概念,非集合概念是以非集合体作为真一映对象的概念。准确把握集合体与非集合体各自的特点及二者的本质区别,是正确把握集合概念和非集合概念的关键。     

转型期政治道德建设现状及整体思路

文章分析了我国转型期政治道德建设的现状,探讨了提高政治道德水平的思路与对策。     

试论规模困境与联邦主义

小国自由民主 ,但却因弱小而易被外国势力灭亡 ;大国繁荣强大 ,但却易出现专制腐败而灭亡。如何把国家之大而产生的好处与国家之小而产生的好处结合起来 ,解决规模带来的困境 ,联邦主义“运用许多共存的、相互交叉的政府单位”提供了解决的方法 ,既有统一的联邦 ,又有自治的州和各级地方政府 ,在自由、活力与统一、秩序之间达到了平衡 ,使美国“既像一个小国那样自由和幸福 ,又像一个大国那样光荣和强大”。     

渐进政治改革与民主的转型(上)

中国的政治改革和经济改革一样,走的也是一条渐进改革的道路.中国正处于通过政治改革从全能主义向权威主义和最终向民主主义政治体制转变的政治转型期.改革政治学研究显得尤为迫切.改革政治学应当重点研究中国政治体制改革的基本思路、优选之路、动力机制、历史进程、发展前景等重大问题.本文在这些方面进行了初步的探索.     

区域治理:地区主义视角下的治理模式

冷战结束以来国际社会所发生的一系列重大变革似乎预示着一个治理社会的来临 ,治理被成功地运用于国际关系的实际操作领域。区域治理则是治理模式与地区主义进程的巧妙结合 ,而欧洲联盟通常被认为是区域治理的一个成功模式。本文分析了地区主义与区域治理的互动关系 ,介绍了欧盟的治理模式 ,并以此为基础 ,展望了未来区域治理的发展趋势     

思想政治教育内容整体构建研究

把丰富的思想政治教育内容构建为一个有机联系的整体,是充分发挥思想政治教育功效的关键。对内容的整体构建研究包括三个方面:应该是什么——即分析内容的结构或基本框架,这是对内容进行整体构建的一种理论上的研究;实际怎么样一即回顾和总结我党历史上内容整体构建的实际情况;应该怎么办——即探讨新时期内容整体构建的基本思路。     

国外奥林匹克教育研究

教育是奥林匹克主义的核心内容,顾拜旦创立奥林匹克运动的真正目的就是为了传播奥林匹克理想,以一种新的角度、新的方式去教育青年,促进青年身心的和谐发展.奥林匹克教育是沿着由个体到社会、由微观到宏观的逻辑顺序构建的.     

批判新自由主义视野中的社群主义自我观

自我观特别是自我与社群关系的观点是社群主义与新自由主义争论的一个焦点,是社群主义对新自由主义进行全方位批判的立论基础.泰勒的社会性论题批评原子主义的个人及其权利的优先性观点,探讨个人的同一性和实现个人的可能性.桑德尔从“构成性的自我观“出发,认为“占有性的主体“应是“我们“而不是“我“.麦金太尔则从揭示启蒙主义对道德合理性论证的失败的角度批判了新自由主义的规范伦理,在此基础上阐发了其叙事模式的自我观等等.